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民间文学所具备的特点是:自然的音律,精密的结构,和有思想,有想像,有感情的内容。——尤其是具有通俗易晓的一般性;弹词也属于民间文学之一。虽然她的产母还是属于文人阶级,一如杂剧。

我们且看毛奇龄西河词话里所载「宋末,有高定郡王赵令畸者,始作高调鼓子词谱,西厢传奇则纯以事实谱词曲间,然尤无演白也。金章宗朝,董解元不知何人,实作西厢搊弹词,又名弦索西厢,则有唱有白,专以一人搊弹,并念唱之。」因此,弹词显然不是叙述式的故事,而是有生旦净丑戏剧式的演唱。但凭一个人的技能,而要扮演各种角色,已不很容易,何况又得出神入化,细腻深切?然而;也唯其这样,才能够使人百听不厌,而许为可贵!

弹词在近三年来,宛如五年前的舞潮,惹起了上海社会的欢迎,其间尤以无线电播音为著,几乎占到播音节目全数百分之五十五以上。这不能不说是空前的抬头!

可是,我在这里却发生一点感想,便是:时代是向着前跑的,而人心是好新奇的。纵使陈腐的古事礼节,在后世也许会有一时期被认为新奇,但那并非真个新奇,乃是暂时的回光而己!像那种陈腐的思想,谈吐,以至才子佳人,英雄豪杰之类燕昵蝶狎。是不属于现代大众——民间的,且早晚该受淘汰的。

明白了这意义,可以想象致力于弹词的人们,今后应当怎样选择他的途径?换句话说,即是:怎样攀住时代的轮子,负起转移或改造社会的伟大使命?

民国二十三年元旦
天厂 作于无魂可销斋

这是一篇我们偶尔在网上看到的稿子,看过之后,不禁为前人的智慧所惊服,确实,我们身在如今这样一个日新月异的时代,即使是已经有着悠久历史的戏曲,也应当推陈出新,走出自己的新路子啊!有感而发,故此而评。

评弹全盛期 一篇对弹词未来感想的文章

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