评弹拜师热/姚荣铨

与苏州、上海两位评弹团的掌门人盛小云、秦建国开通了微信，评弹圈里的消息自然开始灵通起来。足不出户，先从姑苏传来纷纷拜小云一辈为师的微信，今朝醒来又收到规模更大的拜建国一辈为师的微信，霎时热闹！

拜师仅仅是学艺吗？评弹界乃至曲艺界是很讲究辈分的，即所谓的论资排辈。秦建国的师父蒋月泉“跌辈分”再拜周玉泉为师所以成为一条引人注目的曲坛“新闻”，是因为月泉没有按照拜师之旧规常理行事。蒋先拜的师父张云亭书艺也相当高，擅长“阴噱”，所授给月泉的弹词号称“翡翠玉蜻蜓”；论辈分周玉泉是云亭胞兄之徒弟，与蒋月泉同一辈分，但他弹唱的《玉蜻蜓》却比老一辈更时尚尤其是自创了落落大方的“周调”；蒋月泉为了与时俱进真正学到那份创新书艺，心甘情愿地“跌辈分”，后来他在周调的基础之上确实创意出了评弹中最为“规范化”（姚荫梅评语）的新调——“蒋调”，成为传播面最为广泛、听众最为喜闻乐见的一代宗师。

十年“文革”噩梦了结，国家改革开放了，蒋月泉收秦建国为徒，人们戏言“老爷爷抢收小孙子”，由于青黄不接，建国一辈可以说是讨?了便宜“长辈分”啦！《新民晚报》让我去上海评弹团採访年过花甲的蒋老先生，听他循循诱导小建国，说：“我收你为徒，不是送你‘一匹布’，而是要教会你会用‘一台织布机’。”意思是期盼青出于蓝胜于蓝，热望秦建国新一辈今后自家会织出更新更美的布匹。老一辈就是要把一肚皮的说书本领和创新真经毫无保留地薪火相传给小字辈呵。

从上海评弹团收徒新闻中也讲到了薪火相传之老生常谈的问题，但是笔者感到在新世纪收徒还须与急如星火之非遗保护这一新问题紧密联繫起来。秦建国就说到如今上海团成了“弹词团”，评话的非遗保护乏人，所以此次是破天荒地“开门揖师”，作为上海团掌门人能够有雅量、坚持弘扬改革开放精神应该受到点赞！

现今互联网时代，改变了人们的生活模式、学习模式、工作模式和创富模式。但是，人们更要自觉地讲法治，更须要讲尊重知识、尊重人才。在“知识易得、资讯爆炸”的新常态下举行隆重的拜师仪式，别有一番象徵意义，那就是尊重知识产权、保护知识产权啊！评弹被中国曲协老主席陶钝认为是曲艺中发展到“最高阶段”，他说有的曲种是“蚕宝宝”、有的已吐丝结成了“蚕茧”、而苏州评弹“说噱弹唱演俱全”是发展到“破茧”完美阶段了。评弹培养人才，从老的师徒制，经过开办评弹学校，再转为新的师徒制，从辩证法来讲盖是螺旋式的上升，就是说此种创新探索对曲艺界兄弟曲种颇有借鉴意义吧。