1959年，南京曲艺名家李宗翰创作了相声《老相识》，这段用纯粹的南京方言表演的相声段子，成为南京白话的开山之作。一晃五十年过去，作为南京土生土长的一种民间曲艺，南京白话趁着本土文化的复兴又逐渐为南京人关注。昨天下午，南京白话定名五十周年专场演出在新街口全民健身中心一楼举行。与鼎盛时期的百余人相比，如今登台表演南京白话的相声演员不过十来人。对此，南京白话第一人李宗翰及其大力推广者丁少华十分坦然：南京白话作为地方性曲艺品种，地域性的限制决定了它的推广会遇到困难。
定名源于南京方言“嚼白蛆”
南京白话源于北方的相声，是以南京方言说、学、唱的一种民间曲艺，其实就是用南京地方语言讲的相声。说起南京白话的定名，不得不提到李宗翰。
69岁的李宗翰，堪称南京白话第一人，但他并不是第一个用南京方言说相声的人。李宗翰告诉记者，儿时的他就住在夫子庙一带，对曲艺表演兴趣浓厚。上世纪30年代在夫子庙一带就有南京评书艺人周凤鸣、钱天笑用南京官话讲相声，但这种表演形式受到了北方相声艺人的蔑视，带有尝试性质的“南京官话相声”就此夭折。李宗翰一直认为，南京话相声并非没有市场，而是缺少原创，此前南京话相声都是根据北方相声段子改编而来，不能将地道的南京方言融合进去，很难得到南京人认同。
1959年，国庆十周年之际，李宗翰结合自己的老城南经历创作了全新的相声段子《老相识》。李宗翰和搭档梁祖衡用纯粹南京方言将《老相识》演绎得淋漓尽致，一经演出就得到了追捧。
在给这种曲艺命名时，李宗翰想到南京话中有“你讲大白话哦”、“嚼白蛆哦”等说法，因此就将其叫做“南京白话”。因为有着浓郁的地方气息，南京白话红极一时，李宗翰曾创造过一年表演500多场且场场爆满的神话。不过因为南京白话有很强的地域局限性，李宗翰他们的演出最远的地方也就是六合和马鞍山等地，再远了别人听不懂南京方言。
南京白话火了三年，由于历史原因走入低谷，直到上世纪70年代迎来“第二春”。南京白话鼎盛时期有百把号人上台讲白话，到上世纪70年代后期，南京白话逐渐走入低谷。
听白话的人多学的人少
南京白话再次为人所关注，不得不提到著名相声表演艺术家丁少华老师。如果说李宗翰是白话第一人，那么对推广南京白话，李宗翰如此评价：丁少华功不可没。
与相声不一样，南京白话没有严格的师承。李宗翰不算丁少华的师傅，只能算作前辈。丁少华说，他从小就痴迷相声，但普通话讲起来非常费劲，用南京话说就是“江北驴子学狗叫”，讲起来“癔怪”（恶心）死了。就是因为普通话不标准，丁少华学相声时吃了很多亏。“但我有不少鬼点子，现在叫策划。”丁少华笑着说，在一次小型汇报演出上，丁少华临时起意，用淮安话“倒口”了笑林的相声段子《改革措施》，赢得了满堂彩。这种尝试掩饰了丁少华普通话上的不足，也让他开始接触南京白话。“先是喜欢看，后来就自己上台讲。”除了自己表演，丁少华也开始关注南京白话的推广，上世纪80年代末90年代初，南京白话迎来了第三个春天。
2007年，南京白话被南京市人民政府列入首批南京市非物质文化遗产名录。如今，丁少华与搭档在开心茶馆等地方演出，周末时观众爆满，且都是年轻人。但与观众的热情相比，学南京白话的人越来越少。
丁少华说，为了推广相声艺术，他们与金陵晚报搞了一个少儿相声培训班，目前已经结业了200名学员。“愿意学南京白话的很少，因为现在学校都让说普通话，家长一般不会同意孩子去学。”丁少华说，南京白话对下一代的培训很费劲，传承很难，“不过好在每期都有一两个孩子，地方性曲艺不一定要大力推广，但需要传承。”丁少华对此很是坦然。
（摘自 《金陵晚报》）
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