在看《梨园春》的时候,忽然对两个明星选手的唱段有了新的感受。一个是曲剧《李豁子》的一段跟孙二姐告白的唱段,一个是曲剧《苍娃》的一段苍娃感恩老伯的唱段。听着宜人的曲剧唱段,品着极其亲切质朴的故乡语言唱词,我感觉出了这质朴的语言中蕴藏着深刻的生命内涵。这就是我自小浸淫其中的文化对于生命意义无处不在的价值追求。
人到中年长相有缺陷的李豁子,凭着自己的勤劳和能干,生存无忧,吃喝不愁,哪怕是为奴为仆,只为能够生养个后代,维系李门的生命延续,实现自己的生命价值。他的生命价值不是自己,是一门家族。外貌丑陋的他的内心不知道比心里只有自己的人高出多少来!正因为对于自身的生命给予了更大的责任,他必须珍视自己的生命,努力发挥他的价值。他的生命是有着崇高的尊严的。
同样,深陷冤案的苍娃在得到了他人的救助之后,他立即为自己的生命赋予了新的责任:报答恩公。通过对恩公的报答承诺,一方面给自己的生命赋予了新的价值新的意义,同时也对恩公的生命价值给予了最深的虔诚与尊敬,使恩公的生命意义更为深远。能够随时赋予生命以崇高的价值与意义能力的人,该会多么地珍爱生命呀!
又想到文化精品样板戏中,常常对自决生命的人下的断语是:自绝于人民。选择了自决的人,显示的只是自私狭小、软弱无力、卑贱可怜、轻于鸿毛,遭人鄙视。一个堂堂正正的人,一定会给自己的生命赋予价值和意义,就是死也一定要追求死得其所!
每当体味到了一点儿传统文化中蕴涵的文明高度和深刻内涵,我的内心就充满了虔诚和崇敬,双眼盈满感动的热泪。
感受着中华文明的高贵,也想起了被人推崇膜拜的西方推崇个体的文明,甚至被誉为普世价值,是多么地单薄不堪。其实,极端的个性追求就扭曲成了变态,对人性的极端追求,又怎么不是对高贵文明的放弃,滑向动物本能的人性退化呢?
李豁子的唱段没找着,苍娃的这段唱是这样的:
“老伯你待我情义重 冒死救我出牢笼 苍娃我大难不死得活命 日后要报你大恩情啊 活着把你来孝敬 奉养之责我担承 渴了与你捧茶水 饿了饭菜递手中 衣服破了我缝补 让你穿上一身轻 老伯若到百年后 我披麻戴孝去送终 手执哀杖肩拉灵 我深深挖上一个坑 头朝西,脚朝东 安安稳稳埋坟中 立石碑,刻名姓 把你的好事都记清 跪在坟前叫老伯 我再哭你一百声 老伯呀,我的老伯呀 我让你千秋万代,万代千秋 千秋万代万代千秋留美名!”
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