论古剧昆曲之沉浮兴衰
昆曲号称“百戏之祖”是中国古典戏剧的集大成者,它在文学、音乐、舞蹈、声乐、唱腔和表演等各个方面,都有丰富的遗产值得继承和发扬。昆剧和古希腊戏剧、印度梵剧并列为世界叁大古典戏剧。并且是它们之中唯一绵延至今、活在舞台上的戏剧活化石。昆曲是中国最优雅的文学和最精緻的艺术结合的典范,它唱腔音乐清丽委婉,淡雅飘逸,文词或典雅含蓄、或风趣幽默;表演载歌载舞、细腻传神;它对许多后起戏剧的生成和发展有重大影响。2001年5月18号,联合国教科文组织授予昆曲首批“人类口述和非物质遗产代表作”。因此被确认为代表中国文化,东方文化最高成就的世界级的文化遗产。
就跟每个不平凡的人都有一段不平凡的人生一样,昆曲的发展之路也是大起大落。元末明初,昆曲的雏形昆山腔首先在江苏昆山地区萌芽。明朝初年,永乐大帝定都南京,昆山与南京同属江苏,地理位置上又十分靠近,因此在这一段时间内昆曲迅速发展,几乎可以说昆曲与明朝的命运是连在一起的。明朝兴了多少年,昆曲就兴了多少年。其实昆曲作为一种经典的艺术应该是长盛不衰的,笔者认为有时候时代的发展或多或少会对艺术产生一些影响,就好比跟不上时代潮流的艺术就隻能成为一颗珍珠永远北封存于历史长河中。历朝历代交会之时亦是多事之秋,不少新文化开始出现就像战国时期的百家争鸣一样。明末清初,京剧出现了,并由于皇太极定都北京而使得政治、文化中心北移,这在客观上为京剧的发展创造了良好的外部环境。此后京剧一支独秀独占戏坛百餘年,昆曲却渐渐淡出了人们的视野。一直到1903年,电影作为“第七艺术”开始登上历史舞台,我们还是很少看到昆曲的身影。中国第一部电影是京剧题材故事片《定军山》,此后许多电影争相效仿。此时的昆曲在沉默。伟大总理周恩来再访问外国是带去了越剧电影《梁山伯与祝英台》此时的昆曲依然保持沉默。到后来地方戏剧黄梅戏频频出现再春晚的舞台上,更多的有识之士开始寻觅“戏曲元祖”的踪影。
一个已经沉寂了几百年的艺术想要复兴谈何容易,但是昆曲却成功地以傲人的姿态出现在奥运开幕式的舞台上,我们有看得到了它的倩影,这是复兴之路上的一大进步。而此时为传播昆曲而生的昆歌正在民间悄悄的酝酿着。
昆歌用的是昆曲的调,但由于诗词的篇幅一般不会太长,因此它摆脱了那种长篇大论、洋洋洒洒的格调,给听众以耐心,其次昆曲本身唱词优美,与诗词结合起来,它的魅力丝毫不减,风采依旧。人的求知欲是无止境的,人们也许会吟诵诗词但并不一定会把它唱出来。如此一来,昆歌就会吸引人们的好奇心,激发人们想要去了解它的欲望。这样以后昆曲之复兴指日可待。
笔者觉得昆歌仅在学生中传播是远远不够的。黄梅戏、越剧,如今在舞台上越来越活跃,除了它们清新明快的曲调,不断更新的剧本以外,还有一个较为重要的原因就是“超级戏曲明星”的出现。黄梅戏着名演员韩再芬,越剧着名演员何赛飞、陶慧敏,她们有的是前期活跃在戏剧舞台上,比如何赛飞,陶慧敏。有的则一直緻力于黄梅戏推陈出新的韩再芬。就拿韩再芬来说,她不仅参与影视剧的表演经常出现在各大电视台的屏幕之外,她更曾9次登上春晚的舞台,其中8次是以黄梅戏演员身份出席的,隻有一次是以小品形式出现的。与着名相声演员巩汉林合演小品《都市外乡人》。这样也算主次分明。通过春晚的舞台让更多的人关注她,人们在关注她的同时自然不会忽略她身后的黄梅戏。这应该算是一种所谓的“爱屋及乌”的形式。并且她再2009年之际当选安徽文联副主席,多次担任人大代表,以这样的身份来宣传黄梅戏可以说是如虎添翼。所以说现在的昆歌缺少一种”超级戏曲明星“的出现。让我们拭目以待把吧。
其次,笔者认为应该找一个较大的平台来宣传昆歌。说到平台在中国没有哪一个能比得上春晚。新闻联播收视最高的时候也就50%多一些,但在春晚的全盛时期它能够达到97%的收视。尽管每年春晚人们对它的评价总是毁誉参半,但从09年小沉阳的一夜爆红可见春晚的宣传力不是一般的强。昆曲的保护和传承者们既然你们已经通过自己的努力把昆曲送上了奥运会的舞台,何不再努力一把将昆歌推上春晚的舞台呢?
此外,京剧如今的发展也是每况愈下,自从被列为国粹之后,经常就有很多京剧演员在演出结束后看着观众席上为数不多的老戏迷叹气。有人曾提出这样一个疑问,当一门艺术被保护之后是不是也就意味着它失去了失去了观众群。不可置疑,如今的京剧正在逐渐隐没它的光辉,越来越失去市场,年轻一代的市场几乎可以说是尚未开拓。怎样走出这样一种困境成为越来越多的传统文化所要关注的问题。昆歌的发展策略是正确的,从学生中发展在学生中普及,肯定是会产生成效的。另外也可以注重开拓农村市场,在农民们在田间耕作时,通过乡间的一些广播站播放一些昆歌,以获得一些发展让昆歌在农村建流传,不过内容就要选一些浅显易懂容易上口的,这样才更利于农民接受。
以上均系笔者一些粗浅的认识,昆曲复兴之路任重道远,我们要做的、能做的还有很多,就让我们全民行动起来去保护和弘扬我们传统而又传奇的文化吧!
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