
在晋剧的名家中武忠算是个传奇人物了,他以坚毅的性格和超凡的创新力,苦心摸索寻找男演员在变声后如何用嗓,以及晋剧程式运用的特色表演,为晋剧开辟了一个扬长避短,发挥自身条件的新路子。武忠十几岁时可是有条好嗓子,那时他和赵吉祥的音色特好,什么唱法都不在话下,尤其是在张美琴指导下,唱腔挺拔脆亮,有恝性,很耐听。由于变声期的原因他嗓子发不出声来,“唱戏没嗓子”这是对演员致命的打击,对于刚刚步入艺术的道路他来说无疑是苦涩。他深爱这种戏曲艺术,他在看到蒲剧名家阎逢春的帽翅表演后深受启发,有的演员嗓子条件也不是很好,但戏曲艺术是综合艺术,只要表演上下功夫,也能为观众所接受。他以顽强不息精神把《薜刚反唐》这出戏从其他剧种的特色拿来我用,成为晋剧舞台上久演不衰的剧目。在上世纪八十年代又拜在厉慧良、李万春的门下,把晋剧中很少演的关公形象搬上了舞台,为晋剧红净做了个良好示范作用。舞台上的他是个大家风范,台下他也是个风趣而生活化的普通人。
在那个动荡不安的年代,不能演出的的他也没有灰心,没有对党失去信心,一如既往地为社会做自己能力所及的事。他会经常与文水老乡喝点酒,说说知心话,开明照相馆的王毅就是其中一个,他俩的关系外人都说是结拜兄弟,王毅不这样认为,但他们比亲兄弟还要亲。武忠村里的人见了王毅也会认为他们真的很投缘。以至于武忠父母下世,王毅全家回去披麻带孝的打发,王毅还在前面“拉灵”(文水农村的一种习俗),可见他们关系非同一般,也说明武忠对待他人赤诚挚朴。说到太原实验团恢复传统戏第一次演出的《逼上梁山》,剧中的林冲是由武忠饰演的,多年来的社会发生的太多了,他把林冲的感情体会到那些蒙受冤屈岁月,在戏曲表演中全部迸发出来,据王毅同志回忆,武忠在演到误入白虎节堂时,,屈打之后大笑数声,高俅问:“你发笑为何”。有几句道白,"事到如今,我到明白了”高俅道:“你明白何来?”林冲答道:“有道是无风不起浪,无冤不成仇……分明是借刀杀人,另有他图,你道是也不是?",这几句不是对那些不分青红皂白、黑白颠倒那个时代人们控诉吗?王毅说其他人演出是没有他这种激情。当时他的嗓子还有完全恢复,有的唱腔还是发挥不出来,他的另一位平时坐在一起喝酒的老乡,感到他是在喘气,发不出声来,每到这时他就背过脸去,眼泪滚了下来,他不忍心看到他这样的费劲。好在退了休以后,武忠和儿子武凌云共同探讨发声,在儿子假声的启发下,这两年的嗓子还是有所变化,渐渐的清亮起来了。回想起往事,大家都感慨万千,好在大家赶上了好时代,再不用那么压抑了,演员激情的唱,观众开心的听,此间乐,何思忧。(艺秀容风)
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