程砚秋是著名的京剧表演艺术家,1904年1月1日生于北京,上个世纪20年代,就以其独特的表演艺术与梅兰芳、尚小云、荀慧生被称为京剧界的四大名旦。代表作有《红拂传》、《窦娥冤》、《文姬归汉》、《荒山泪》、《碧玉簪》、《梅妃》、《青霜剑》等。程砚秋对京剧艺术刻苦钻研,以唱功见长,表演时擅长用千变万化的水 袖表达人物喜怒哀乐的感情。他独特的程腔,优美的身段,漂亮的水袖,堪称是京剧艺术的瑰宝。在他创造的几十个角色中,表演、扮相、念白、台风、表情、戏路等都与众不同,每出戏都有创新。他念白清楚、深沉典雅而又略带凄凉;他善演悲剧,能恰到好处地通过面部表情表达人物的抑郁、悲伤、烦闷、愤懑;他的表演是与观众心灵沟通的过程。

程砚秋早年拜荣蝶仙、王瑶卿为师,后又对梅兰芳执弟子礼,以基本功扎实见长。他曾到欧洲留学考察,巧妙地将西方戏剧的精华溶入到中国戏曲中,其独特的表演艺术受到京剧同行们的赞许。荀慧生先生就对程的艺术造诣非常钦佩,曾将长子荀令香送去学艺,程砚秋欣然应诺。以后程砚秋又应尚小云之邀,收其次子尚长麟为徒。

对于喜爱程派艺术的人来说,程砚秋永远是个遗憾:在“四大名旦”中,他年纪最小,演艺生涯开始得最晚,可他又是他们之中最早逝去的。梅兰芳、尚小云、荀慧生都有后人继承其事业,而程砚秋独树一帜幽咽婉转的“程腔”,却没有由其子女世袭下去。

程砚秋不仅戏唱得好,人品也极佳。人们喜爱程砚秋的艺术,也敬佩他的为人。不了解程砚秋的人,也就很难深入领略其艺术魅力。程砚秋在艺术和文化修养上有高深的造诣,在个人品德上也有很好的声誉,在艺术创造中总是不知疲倦地求索、创新,在思想上不断追求进步,这与他人生中的三个重要人物不无关系。他们就是恩人罗瘿公、夫人果素瑛和入党介绍人周恩来。

瘿公栽培一举成名

程砚秋原名承麟,祖上本满洲官宦。其父世袭爵禄,他有三个哥哥,一家人其乐融融,过着无忧无虑优哉游哉的生活。可是好景不长,在承麟刚刚会喊“爸爸”的时候,父亲突然得了急病,没几天就谢世了。父亲去世后,两个哥哥仍在皇宫当差,母亲则带着年幼的三哥和小承麟靠着父亲留下的一些财产生活。头几年生活还勉强过得去,但渐渐便力不能支了,没有生活来源的母亲只能靠变卖家产维持生计。为了生存,他们不得不搬到北京南城天桥一带的穷汉市。那是一个又小又破的大杂院,除了睡觉铺的席子和盖的破被以外,家里几乎什么东西都没有了。母亲帮助别人做些针线活儿,全家人勉强得以生存。

同院一个唱戏的叔叔见他们娘仨实在太苦了,就想帮帮他们。他见小承麟长相不错,就和程母商量,建议让孩子去学戏。

承麟被介绍到当时小有名气的刀马旦演员荣蝶仙那里,程家在契书上写明,学艺期间,生死不保,如半途停止,须向师傅交纳赎金。虽然写下的是8年学徒,但学成以后还要“自愿”为师傅服务一年。荣蝶仙性格暴躁,承麟刚去他家的时候,根本不能练功学戏,整天带小孩、干家务,像一个佣人。过了一段时间,母亲去荣家看望儿子,见师傅根本就不提让儿子学戏的事儿,心里很是着急,于是又托人找荣蝶仙说情。终于,师傅开始让承麟学戏了,他初学武生,又学武旦和花衫。渐渐的,师傅发现承麟的嗓子不赖,认为他天生就是块唱戏的料,而且勤奋好学能吃苦,心中不禁窃喜,这以后可是棵摇钱树啊!于是,决定让承麟学唱青衣。

承麟学戏确实很用功。那年代学旦角,每天练功时脚上都要绑着木跷(踩跷是花旦和武旦演员必学的一门技巧)。除了学戏,承麟还要踩着跷给师傅干活,即使是睡觉,木跷也不能拿下来。虽是遭受了巨大的痛苦,但想到母亲的辛劳,懂事的承麟还是以坚强的毅力默默忍受着练功所带来的痛苦,他发誓,一定要学成!

承麟的童年和少年是在痛苦和残酷中度过的。他早年的艺名叫程菊农,后更名艳秋,号玉霜。从1932年起,又改名为砚秋。学戏期间,师傅常带他去唱堂会,这给他创造了向名家学习的好机会。他向陈啸云学青衣,又有花旦和武生的功底,11岁初次登台表演时,就以文武各功技压群芳,得到行家们的一片称赞,人们都说他的嗓子像陈德霖(近代京剧青衣兼刀马旦演员,为清“内廷供奉”)。他经常为孙菊仙等名角配戏,并受到他们的扶持。

正当他的表演引起人们关注、受到好评时,刚刚进入青春期的他,嗓子开始倒仓,但他却不得不经常到戏园子唱戏,为师傅挣钱。此时,荣蝶仙又接到一个甜活,他接受了别人的包银,便不顾徒弟嗓子的痛苦,准备带着徒弟去上海戏园子唱戏。程砚秋非常痛苦,如此唱下去,自己嗓子不就完了吗?可要是不服从师傅的安排,就算是违约,要赔偿给师傅700块银元啊!

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