著名京剧表演艺术家世家“言派”

京剧言派是老生艺术的重要流派之一,解放后青岛作为言派艺术中兴之地,为言派的传承和发展做出了重要贡献。

派的代表剧目有:《让徐州》、《卧龙吊孝》、《骂王朗》、《贺後骂殿》、《吞吴恨》、《击鼓骂曹》、《捉放曹》、《宁武关》、《失印救火》、《武家坡》、《汾河湾》、《战太平》、《卖马》、《上天台》、《白蟒台》、《法场换子》、《定军山》等。

祖父,言菊朋,生于1890年,卒于1942年,名锡,字延寿,蒙古族。他生于蒙古世家,父亲是清末举人。他曾在清末的理藩院,民国后蒙藏院任职,好京剧,出入票房,专学谭,演谭派剧目,被誉为谭派名票。

1923年梅兰芳约言赴沪演出,被革职,遂下海,以旧谭派标榜。20年代末时尚变革,追求柔美精细艺风。言菊朋近40岁嗓音发生变化,缺少谭派的醇厚高亮,乃结合自身条件加以变革,创造了精巧细腻、跌宕婉约,在轻巧中见坚实,在朴拙中见真切的演唱风格。

他的代表剧目有《卧龙吊孝》、《让徐州》、《上天台》、《白蟒台》、《贺后骂殿》、《除三害》等。

  他的女儿言慧珠是梅兰芳的弟子,他的儿子言少朋是马连良的弟子,他的传人有张少楼、李家载、毕英琦、刘勉宗及孙子言兴朋等。

父,言少朋,(1915--1984)男,京剧老生。原名言义芳。蒙族旗人,祖姓玛拉特。生于北京。父亲是著名京剧老生演员言菊朋。

自幼学戏,1939年拜入马连良门下,得到真传。多年在其父、师的培育下,既继承了纤巧轻灵、典雅清醇的言派特色,又学得了潇洒飘逸、俏丽闲雅的马派风格。常演剧目有《借东风》、《甘露寺》、《清风亭》、《一捧雪》和《卧龙吊孝》、《让徐州》等。20世纪50年代初曾自组剧团演唱,后与夫人张少楼一同加入青岛市京剧团。1962年起任教于上海市戏曲学校,1964年创排了现代戏《柜台》在剧中尝试运用言派唱腔艺术取得了一定成功,并参加了全国京剧现代戏观摩演出,受到好评,1981年后,又陆续整理了言派老戏《打金枝》、《战北原》、《上天台》、《骂王朗》等剧,得到观众首肯。同时与夫人协力投顺于授徒,培养出了言兴朋、毕英琦、刘勉宗、任德川、邢玉民、常和等传人,为弘扬、发展言派老生艺术作出贡献。

言兴朋(1953--)。蒙古族,原名言一青,原籍北京,生于上海。其祖父言菊朋、父亲言少朋、母亲张少楼、姑母言慧珠均为卓有成就的京剧演员。受家庭熏陶,言兴朋从小就十分迷恋京剧艺术,9岁起即随父母学艺,接受正规、传授和严格的训练,同时他还拜江苏省京剧院周云亮为师,学习武功,打下了扎实的武功基础。“文革”期间,言兴朋既务过农,也做过工。20岁时,他考入浙江省京剧团,其后曾学习越剧小生。1984年进入上海京剧院。1987年,言兴朋参加京、津、沪中青年演员联合演出,主演《上天台》、《连营寨》等戏,引起了广泛注目。1987年,在全国中青年演员电视大奖赛中,他以《卧龙吊孝》一剧荣获“最佳表演奖”。同年,又与京剧表演艺术家尚长荣合作创排新编历史京剧《曹操与杨修》。在剧中,他扮演的杨修,充分运用言派声腔传情、细致、多跌宕的特点,塑造了一个才华满腹而又狂傲不羁的悲剧性人物,深得行家和观众的赞赏,数度荣获文化部奖励,该剧曾获得首届中国戏曲学会奖,后来拍摄成电视艺术片,成为新时期以来,最具有代表性的京剧新创作剧目。1989年,言兴朋主演京剧电视连续剧《曹雪芹》,成功演绎了一代文坛巨匠曹雪芹的悲情人生。该剧次年荣获中国电视艺术“飞天奖”。同年,言兴朋荣获第七届中国戏剧“梅花奖”。除《卧龙吊孝》、《连营寨》、《上天台》之外,言兴朋擅演的传统剧目还有《战北原》、《打金砖》、《白帝城》、《甘露寺》、《十道本》、《文昭关》、《大登殿》、《三娘教子》等。言兴朋嗓音清亮甜润,扮相英俊儒雅,气质洒脱豪放,演唱严谨工整、文雅精细。作为言派老生的第三代传人,他对言派演唱技巧有深刻的研究、透彻的理解以及良好的驾驭能力。言兴朋继承传统,严格遵循言派老生“腔由字而生,字正而腔圆”的特点。同时,在实践中融入自身特点,他的唱腔不骄不爆,腔高苍劲,圆柔而富于变化。无论是演唱正宗的言派传统戏,还是新编戏,都颇得“精巧细腻、跌宕婉约,在轻巧中见坚定,在朴拙中见华丽”的言派神韵。

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