戏曲,是一种传统的综合民族艺术,以京剧影响面最广,某些角色勾画的脸谱,更是独具特色,可称为戏曲中一道亮丽的风景线。这是不见于话剧、歌剧等新兴剧种的。不仅我国初识京剧的人多被其引动好奇心,在国外也有许多人被这些角色脸部所绘的美妙图案所吸引。特别是了解到这些图案不仅是为了美观,而且从其色彩、构图、纹路上,可以得知人物的忠奸、性格的好恶,这就更能使他们增加兴趣,进一步想明究竟。京剧形成较晚,距今不过二百多年,但其中角色的脸谱却源远流长。她是继承和借鉴早年的徽剧、昆剧、弋阳腔、秦腔等各古老剧种的勾画逐渐改进、加工丰富而成的。
脸谱可分为工艺美术性和舞台实用性两类,前者是利用美术绘画的手段,根据绘画者个人思维画成的,属于工艺美术品。后者则必须遵循严格的规矩,不能脱离既有的格式,以便演员用在舞台上。今年年初,人民音乐出版社出版发行的京剧脸谱画家盛华先生绘制、常立胜先生注释的《京剧脸谱图解》一书,便是这二位有鉴于许多有关京剧脸谱的宝贵财富被毁,难寻踪迹,许多传统戏不见于舞台,濒临失传,其中角色的脸谱,也将随之湮没的现状,而采取的补救措施。因之,这部书的出版,是非常必要,也是十分及时的。
《京剧脸谱图解》囊括了历代京剧演员在历代剧目中的六百四十幅脸谱,这是个巨大的工程。盛华、常立胜二位之所以能胜任愉快地完成,其原因是这二位都是京剧门里出身的。1958年,还是孩提的他们,便考入中国戏曲学校,并且同学花脸这行。上个世纪70年代,他们又一同分配到北京军区战友京剧团为演员,有着多年的舞台实践。尽管盛华先生后来被调到军区后勤部,惜别了舞台,但对脸谱勾画的研习,并没有因此结束,反而情感有加。他把所有业余时间都用在收集和绘画脸谱上。几十年来,他收集珍藏历代前辈名家的脸谱,甚至早年已经罕见的脸谱,总计有一万余幅。他经常参照这些脸谱极力临摹。在纸上、扇面上、蛋壳上、葫芦上、石膏人头上画。还用许多脸谱组成“福”、“禄”、“寿”、“禧”的“中堂”画幅。他的脸谱艺术,在国内外很有影响,多家报刊发表,海内外不少爱好者收藏。台湾的辜振甫先生,对其“中堂”画深表喜爱,连同他的其它脸谱,一并视为珍品带往台湾。
京剧研究家刘曾复先生,不仅对“余(叔岩)派”老生艺术颇有研究,也对脸谱钟情,在这方面同样下过功夫,取得成就。盛华对刘老慕名已久,终于在1995年7月,经同学耿其昌先生介绍,得以拜在刘老门下,成为刘老研习脸谱的门人。近十年里,经刘老悉心指点,盛华在技法上更有长进。业余从事京剧艺术数十年极有建树,在学演“杨(小楼)派”武生戏方面享有盛名的朱家溍先生,在世时曾几次称道:“刘曾复先生为当代生理学大家,又是剧学之泰斗。至于精绘各派脸谱,特其一端。今盛华同志师曾复先生,观其所给诸谱皆精妙传神,可谓刘先生的得力传人!”
盛华先生所绘脸谱,确实中规中矩,有出处,有根据,力求准确、细腻,摒弃怪异,不尚花哨,从实用出发。因此极为有利于演员在戏里使用。他绘出的脸谱,笔法细致,着色熨贴,毫无匠气,给人清新、真实之感。他还特别注重汇集各家京剧名宿有代表性的谱式,这本《图解》中所收项羽的谱式,就有杨小楼、郝寿臣两家的;张飞的谱式,则为郝寿臣、侯喜瑞、韩富信三家的;典韦的谱式,系钱宝森与范宝亭两家之作;马武的谱式,乃侯喜瑞与范宝亭两家所有。丑角前辈名宿王长林等各位所用的丑行谱式、笔法,也在本书中展示出来,公诸于世。
盛华先生之师刘曾复先生主张用科学方法,系列地研究脸谱,提出系统分析的理论。讲求遵循整体性、相互联系性、有序性和动态性等四项基本原则。认为京剧脸谱不是孤立的,而是京剧这个大系统中的一个元素。脸谱是将想象中的色彩纹样,准确地勾画在演员脸上。离开剧情、剧中人和演员的脸这个根本,无论多美的图案,多复杂的纹样,都达不到美化舞台的效果,失掉了原意。所以研究脸谱不能单纯追求“大”与“全”。求大、全,反而是大而不全。更不可把研究京剧脸谱引向神秘,走入玄学。因此盛华先生所绘的脸谱,也就侧重于系列性。他把京剧舞台上曾经应用过的谱式,按历创顺序排列。这本《图解》里,便选择了盛华先生所绘的,自上古、殷、周、秦、汉、两晋、隋、唐、五代,直到宋、元、明、清各朝各代的部分人物的脸谱。
常立胜先生在《京剧脸谱概述》一文中,从理论上对脸谱艺术进行了分析,对脸谱的分类、造型、颜色的寓意及勾脸的部位、程序进行了阐述,并对这部《京剧脸谱图解》中收集的六百四十幅脸谱,逐一仔细注释,写明勾绘方法,注明出自什么人物,并介绍故事内容和时代背景,起到了画龙点睛、锦上添花的作用,帮助看图的人增进了解。
这部《图解》问世,既对演员继承、发扬起到莫大作用,也为京剧研究人员提供出弥足珍贵的资料。对于京剧爱好者来说,则是满足欣赏的欲望和增进了京剧知识。可谓一举三得!

(摘自 《中国京剧》杂志 2004.3)

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