康万生、蓝文云《遇皇后》
我们的父老辈,以往习惯将看京剧叫作“听戏”。现在要找回听戏的味道,恐怕几近踏破铁鞋之力仍无果。
2011年九月的最后一天,兼具铜锤裘、金两派的津门菊坛名净康万生,终于了却心愿、完成了一场具有启迪意义的个人演唱会,对于京剧界人士与戏迷而言,以“剧场无话筒回归原生态”为主题创意,选出三十八个精彩唱段,原汁原味地一气呵成,绝对能引人反省深思。此前天津青年须生新秀凌柯等亦曾发出同样呼吁。康先生今年春上携手难得露面的老旦翘楚蓝文云,在申城舞台的演出,掀动场内喝彩掌声如阵阵“海宁大潮”,满足了观众看“好角儿”的渴望,火爆程度可谓空前。
按理像他有六十六岁、已达退休年龄的老演员,正当艺术巅峰期似该见好就收,不再作折腾之想。但是他说一直希望自己“不靠高科技设备,靠的是科学的发声方法。”“老一辈艺术家们在戏园子里唱戏那阵,哪有什么话筒音响,不都是凭着一副肉嗓子让观众听得清清楚楚吗。我就想留下点落伍的,往老处走走,让大家听听传统的东西。”反观今日舞台,由于先进声光电设施齐全,出场几乎无人不佩戴“小蜜蜂”扩音设备,调控效果者往往为“非角儿”的专业音响师与舞台监督等,由不得演员个人做主。于是给部分技艺不精、滥竽充数者有了混饭可乘之机,尤其有时开足电声、达到分贝污染之际,歌者就特省力而偷着乐,全然不顾观众遭灾难受心理。值此娱乐至死、浮躁成风年代,想要保持一份本真淡定不被大潮淹没者,还真的很难。笔者记得如大剧院与东方艺术中心这样声学建筑硬件指标一流之地,有时也胡乱加开音响,搅乱演员的真声,实在不懂他们是否愿意给人货真价实的东西?
《遇皇后》 康万生饰演包拯
就京剧演出而言,除失去“听戏”原生态外,多年来看到的是尽在做加法,老三大件不够,就加中低音弦乐器。遇程派戏伴奏里加笙,显得出喜庆气氛属于一创举,然而程派大都为悲情戏,一概出现带笙伴奏,即令人有匪夷所思、不伦不类之感,这还嫌没玩够,再用整套民乐队或者换成交响乐;台词念白弃中州韵尖团上口、改现代派京白,趋向话剧歌剧化;台上一桌二椅不够,就加实体布景,甚至连杂技空中飞人均用上;不知道经过如此层层叠加堆砌,今人已感反胃而与京剧渐行渐远,我们的下一代是否还能够识别京剧原来到底是何模样?
有人辩驳道,京剧随着时代进步做加法乃属革新,可以争取新生代观众。可惜事实上,往往是新观众与老观众两头不讨好。原因在于根本上离开京剧艺术生存发展的客观规律,倘若加之当领导的不愿放低身段虚心求教、又不肯承认自己为外行,这就出现了一花独放“无言的结局”。康万生的勇气与真知,才显得难能可贵、令人可敬。
2011年10月2日
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