面条、粉丝本不应该叮叮当当响的，咱们中京论坛上碰得山响；“当中央”是吴音，放中间叫放“当中”或放“当中央”，“当”念上声，唱戏“当”该不该上口？吃不准了，该就教于坛上诸老。这“当中央”可不是指解放全人类的顶峰级的喔，莫误解了，否则吃不消的！
心儿是不可能放在正当正中的，“正当正中”又是吴音，是嘉兴、湖州牌。心儿人类都偏左，所以人类其实都是“左派”，所以五七年“反右”实在是很冤枉的。
中国人的阴阳五行学说：“不偏不倚方为中庸”。学说是学说，实际上很难做到。牛皮三七的政治家太会说话了，就不敢相信了。换到京剧论坛上，就更有趣了，有面条捧姓于的演员，有粉丝赞姓张的演员，有点相持不下。最可怜的要数一个唱大花脸的了，一唱，坛上就嚷嚷短长，唱大花脸的多了去了，从剧协主席到“小百癞子”都有。哎，就这个唱大花脸的好吃吃？坛上嚷嚷得也最结棍/利害！笔者有点过意不起，这个演员长得很憨厚，剃了一个大光郎头，我孩儿一瞧其素装即笑，说象是吃“社会饭”的。
吃社会饭的不会是国营企业，而是象红豆的中京论坛一样属私营企业。老与他过不去，就伊唱得勿好？老盯着他，说明一些票友很厌烦私营企业。那好呀，去国营企业呀，“人民日报社”有大楼，央视烧掉命 根 子的大楼也快修好了，去呀！人家会让你进去吗？所以对一般演员还是客气一点，大家在红豆广场上缩缩，太平一点的不是蛮好嘛！
笔者牛逼一吹就豁边，回来！刚才谈到有面条捧于，有粉丝捧张，有点相持不下。人家在台上唱戏，台下是唱名、唱利？你又不知道，你帮着争什么呀？争名没有你的份，争利更没有你的份。那你帮着争什么呀？粉丝面条说是争气？面条粉丝或者说是争信仰？所以才争得七荤八素？单单为争气，这气可争不得，看见过杀猪吹气吗？这猪肚皮气争得鼓鼓的，这已经完了！争信仰？得了吧！过去牛逼吹得淮大大的，什么解放全人类，共产主义天堂一个样，如今都不提了，讲实惠了，拼命捞了，搂二奶了，象猪郎了。你票友还相信信仰？岂不好笑！
再回到中国人的阴阳五行学说：“不偏不倚方为中庸”。我们票友的票，有点象栗子的栗，栗子看着很大。可我们票友的票，也有点象粟米的粟，粟米可是迷迷小的。既然票友的影响面可大可小，我们不妨中庸一下。因为这两个于姓、张姓的演员是两家人家，你比较他们什么？你比较他们钱多，那家太太长得漂亮，房子住得宽敞，与你什么相干？比他们唱得好听，一个唱杨派的，一个唱奚派的，根本不一样，我想想没法比。那比着吵着做什么？面条粉丝叮叮当当！
回转头来想一想，还是这跛脚的市场经济在作怪，还是在比名和利，权和势上称份量。潜移默化、比来比去，票友煞是在比自个儿私心的澎涨。面条老子欢喜的于，你粉丝老母敢说不好？光火！这边粉丝老母欢喜的张，你面条老子敢说不好？火光！嗨？空争，空帮腔！人家高歌紧唱的是中国特色的实实在在的有油水的社会主义；这边的面条粉丝叮叮当当吵的是欧文、傅立叶的清汤光水的空想社会主义。多可怜呀！有鹧鸪是异类, 想了想、打园场，你们面条老子、粉丝老母联网吧！结婚吧！到时候尼姑养儿子，和尚搭不够，众人来相帮。新年新岁倒是喜事一桩！
于也罢、张也罢，他们唱唱，我们听听吧！权当“叫花子吃死蟹——只只鲜”吧！笔者识得，于唱得醇厚些，张唱得清朗些。张的唱口齿真清爽，于的唱声腔蛮悠扬。两个人一个崇奚，一个崇杨，笔者崇马，老马识途，鹧鸪牛逼瞎响！
至于有资深票友喜欢讲字韵，这字韵恰是写文章的语法，笔者从小语法不灵，所以文章常常不通顺。资深票友都明白，字韵不讲究，上口不上、尖团不分、飘音倒字、四呼不清、归辙不准、收音不纯，唱出来的京戏水准如何，才有标准好评定。我们就用这些牢什子去衡量一下崇杨、崇奚的于姓、张姓，听一听、评一评，张呀于呀、于呀张呀，这上述名堂是不是顶真？讲得出个所以然，分得出个高和低，这才是戏迷票友们的本事！这才是戏迷票友们的本份！
至于热中于京音的戏迷，你们家的于崇京片子？你们家的张崇普通话？假使张呀于呀、于呀张呀放弃了字韵，京音唱声腔，唱出来的不象京戏，象什么？象妖怪！甭说老鹧鸪，坛上主字韵者的戏迷、老先生们绝对的屁滚尿流，落荒而逃，收兵！收兵！！快收兵！！！
本贴由鹧鸪天于2010年1月30日21:46:53在〖中国京剧论坛〗发表
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