赫然看到周公子少麟的大作，长达11K，洋洋洒洒，乍一看题目——新时代文化，心中惴惴然，只怕再次看到打倒孔家店的新文化运动，及至细看，长篇宏论，看的我头昏脑涨，其中引经据典，旁征博引，很是热闹，细细体味，却难免摇头。
先说说这个文化，究竟什么是文化，文化，英文中为“culture”，意思似乎是指在人类发展过程中所积累的经验，包括科学，意识形态等等，但是中国的文化却并不仅仅是这样一个意思，在中国，文化是一个“主谓结构”也就是以“文治进行教化”，这个“化”是潜移默化，是春风化雨，是同化。
那么中国的文化究竟应该是什么呢？中国的文化无外乎两条主线，一是以儒为根本的道德规范，二是以道为根本的自由思想，也就是所谓的灵性，从这两个方面说，中国人的文化是在某些道德规范条件下的通灵，中国文化的最高境界是天人合一，人是万物之灵，与天地的交流和融合才能使得万物生生不息，因此中国的文化是一种思维方式，这种思维方式其实是非常先进的，她存在了几千年，就说明了她的生命力。
在周大公子看来，文化就是表象，好像筷子文化，马桶文化，烟枪文化，这些东西，能称为文化吗？其实都是文化在某一事物上面的一种表象而已，周公子文中言道：“中国是一个有五千年历史的国家，很多传统和文化相继出现和消失，这是随着时代进步的变化而产生的。”历史在进步，生活方式也在改变，科学在进步，很多落后的东西必然被淘汰，但要注意，淘汰的绝对不是文化，“唐诗、晋字、汉文章”只是文化的表象罢了，文言文是消亡了，但是其中所包涵的伟大思想并没有消亡，如果把现在已经不存在的种种生活方式都称为文化的消亡，实在是大错特错。
文化是一种信仰，是一种思维方式，在周大公子看来，传统的思维方式似乎束缚了社会的进步和科学的发展，过去的文明古国的消亡就是最好的证明，那么请周大公子好好想想，我们的地球上存在这样一个民族，他们在2千年前就失去了他们的国土，到处流浪，而今却依旧保持着自己的信仰，二战之前，他们没有国家，惨遭屠杀，现在虽然有了自己的国土却战乱连绵，就是这样的一个民族，他们靠着什么维持了几千年而没有被同化呢？他们产生了伟大的爱因斯坦，犹太人，失去国土，却依然存在，他们保有的是自己的思维方式，自己的意识形态，也就是自己的文化，再反过来看看，离我没并不太遥远的民族，契丹，在辉煌的大辽以后，不知所踪了，消失了，为什么？因为他们没有自己的文化，没有自己独特的思维方式。
中国有5千年的历史，是所有文明古国中存在最长的，为什么会这样？因为中国人的文化，思维方式，是适合发展的，中国人和犹太人一样，拥有生命力强大的文化，只是一个失去了家园，一个保有了家园罢了，周大公子来自美国，我承认美国的先进和发达，但是不知道周大公子有没有注意到硅谷中那成群的华裔，中国人的传统文化和思维方式，是适合于科学研究，并且能推动人类发展的，绝对不是如周大公子所言的陈旧，束缚人类思维。
周大公子还提到“中国在封建社会认为死了丈夫的女子不改嫁是对的，到了今天为什么不再继承这一传统了呢？这一长期被公认的中国的妇女的美德，不就一下子成了历史的遗迹了吗？”那么我得先请他去翻翻书了，倡导女子守节究竟是从什么时候开始的，汉武帝的妈还嫁过两次呢，唐朝的公主改嫁那是家常便饭，因为那个时候，中国人是严格尊重道德与灵性结合的，有宋以来，受外族骚扰，最终产生程朱理学，束缚了国人的思想，而作为目前的中国人，该做的不正是应该恢复我们民族的本源文明吗？那种能春风化雨的文化。
周大公子说“向前看的同时要看得远，不要老看自己这一个小圈子，更不能固步自封。要看到世界，世界已经进入二十一世纪了。”那么我也请他不要仅仅看到什么筷子马桶文化，好好体会一下我们民族真正的文化根源。
京剧是会消亡，甚至可以说，现在已经消亡，但是产生京剧的那种文化和思维方式是不能消亡的，那是维系我们民族存在的根本，亡文化必亡国，而亡国不亡文化，周大公子给京剧判多少年的存在时间并不重要，重要的是他妄谈文化。
周大公子还说“戏曲为什么必然消亡？其最主要的原因是这种艺术与今天的时代节奏相差太远。其次是它的内容包括道德观念、生活方式、思想逻辑等等都与今天格格不入。”艺术和时代节奏有关吗？维也纳金色大厅里面是不是也应该演奏摇滚？悠扬的蓝色多瑙河节奏也不见得快到哪里去，至于道德观念，倒要问问周大公子，现代人的道德观念究竟应该是什么？杀父弑母，划清界限吗？至于生活方式，艺术对过去生活方式的表现难道有错吗？按照他的逻辑，那些历史电影都没有存在的必要了，亚瑟王时代离我们也够久远了，为什么电影拍了一个又一个？至于思想逻辑，我不认为周大公子的思想逻辑有多清楚，所以不再说这个问题了。
还是那句话，京剧消亡不消亡并不重要，重要的是我们怎么去面对民族的文化，季羡林先生说，下一个世纪应该是“东化”，其中的道理非常明确了，而前几天一位漂泊海外的朋友对我说：“真正好的还是我们本土的文化”，这话令我感动，因为他至少明白了我们文化的深厚内涵。
其实我们现在要做的，应该是认真的探询我们古老文化的本源，也就是道德与灵性，从孩子做起，必然会有很好的效果，毕竟五四以来，程朱理学的影响已经日渐消退，但是国人却失去了道德标准，现在要做的是重建文化，重建古老的标准，这也许和欧洲的文艺复兴是一个意思吧。
“因此过去我们认为是美的东西，如拖着长腔而没有信息的唱，叫人听不懂的拿腔拿调的道白，摇头晃脑木偶式的动作，怎么可能让现代的青年来接受呢？”这句话令我难以接受，周大公子认为拖长腔没有任何信息，那么请问他，现在的摇滚隐于携带了多少信息量呢？按照信息量的定义，重复次数越多携带的信息量就越少，现在的摇滚，唱来唱去就几句，信息量是少的很了，一句话说一遍，信息量是100％，说两遍就是50％，说三遍则下降到33％，京剧的慢板虽然慢，但是信息量却是100％的，因为没有重复，摇滚的信息量是没法和京剧比的，但是摇滚的好处在于情绪的宣泄，摇滚通过降低信息量，重复一句话来宣泄，京剧则是通过长长的拖腔来宣泄情绪，这两者要达到的目的是一样的，如果从信息量的角度来说，京剧远胜于摇滚，如果从文化的角度来说，京剧还是远胜于摇滚，那么京剧慢了，摇滚快了，是不是摇滚就比京剧先进呢？从任何一个角度都说不过去的。
我曾经有文，言道民族若水，我们的民族，要恢复自己的强盛，必须真正体味自己的文化，水是灵，土是道德，水土结合，是女娲团土造人，我们不需要去创建一个什么新文化时代，而真正需要的是重建我们民族的文化，我们传统的，能够春风化雨的思维。
本贴由看水流舟于2005年3月27日11:12:33在〖中国京剧论坛〗发表
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