豫剧《卷席筒》

生长于河南，自小对豫剧耳濡目染。尤其是剧中的一些丑角，我颇为喜爱。其中《卷席筒》中的小苍娃给我的印象最深刻。小时候，趴在农村的土戏台子边上，仰着脖子，瞪大眼睛，看那调皮可爱的小苍娃从席子间卷进卷出，给我带来了无限快乐。很多时间，一个七八岁的孩子熬到半夜看戏，就是为了感受苍娃那滑稽、可爱、善良、机智的形象。

后来上中学后，村子里唱戏的少了、学习任务也重了，慢慢的看的戏就少了。再到戏院里看《卷席筒》及小苍娃只能成为了一种奢侈的梦。偶尔，会听听“小仓娃我离了登封小县”唱段，在豫剧委婉、昂扬、明亮、苍凉、悲苦中，在豫剧表演大师海连池的唱腔中陶醉一会。

六月份，给学生讲戏剧戏曲的基本知识。谈及河南豫剧时，我就把《卷席筒》推荐给了学生，希望他们能利用节假日把这个戏看一下。我当时只是一说，没想到竟然真有学生看了。他说看后被苍娃的善良、机智吸引了，感觉这个戏曲教育意义很大。提及这，我顺便说一下上课时有关话剧《雷雨》的一个问题。上课让学生自由讨论时，班里一个学生说鲁大海《雷雨》惨剧故事发生的策划者：鲁大海发现周萍和四凤的关系后，本应该枪毙周萍，他没有下手；他明明知道四凤在周公馆里做了什么，而没有组织等，其目的就是使这个家乱起来，自己最后受益。学生的认识我并没有直接反驳。从故事最后的结局来看，鲁大海是周朴园最后遗产的继承人，这一点是确实存在的。事件的受益者，也只能是鲁大海了。

《雷雨》，使我很喜欢的一部话剧。尽管上学时间我对大家一致批判周朴园阴险、虚伪、自私、残酷等有些微词，话剧本身的魅力还是在的。在这个缺乏信任的社会里，又有了鲁大海“阴谋论”，尤其是出自一个学生之口。《雷雨》剧本客观存在，为什么三十年前的读者没有这样认识，今天的读者会有这种论调呢。对作品的解读，除了重视作品本身外，作家作品产生的时代背景也不可忽视。这就是孟子所言的“知人论世”。

可是，《卷席筒》、《打金枝》等戏曲为什么能够持续的对读者产生正面的影响呢。现代文学上一些所谓的经典，常常遭人恶搞，是不是这些经典有待商榷呢？

所幸的是，重视国学，重读经典的活动已经在进行了。不幸的是，很多情况下是部分人在重视国学，大部分人在听个别“读经典作品之后的人”的感悟。《卷席筒》再好，若不亲自品鉴，豫剧的奥妙，戏曲中蕴含的美好人性，你又怎能体会的到呢？好的文学作品，能够持续的带给人们美的精神艺术享受！

也许有人会说我对《雷雨》的认识不正确，也许吧，至少，目前对《雷雨》中人物的主流评价我不太赞同。