看河南戏《清风亭》之感

我其实一直不怎么爱看河南戏的，虽说河南戏红遍了全国，在电视节目与网络主打的这个时代，河南的《梨园春》更是火的不得了，特别是河南的《梨园频道》更是让人值得感谢的，播放了全国大多的剧种，有我更爱看的晋剧，虽说播放的不是名家的，那种刻到骨子的醋味，永远值得回味，这可能就是乡音难改吧，总是期待11台能放几出正宗的山西戏，山西的四大梆子除了上党梆子之外，都喜欢。但每每不尽人情，看似繁华，却没了醋味，更多是海鲜味，这可能也是自己不懂晋剧的曲牌与曲谱的原因，也可能是自己欣赏水平有限，或者说人家的革新自己赶不上套路的原因吧，总觉得缺点什么似的。

现在走红在舞台的演员大多是女同志，这可能也跟男领导多能挂上点钩吧，虽说都是传承男人的艺术，可能除了京剧里面男演员多之外，别的剧种自己每每在电视与网络上看到出名的少之又少，这可能与推广有关系吧，总希望11台多放点地方剧种，但总也看不到自己喜欢的剧目，媳妇那天晚上，弄六个月大的女儿，说批准我看戏曲频道，虽说不喜欢也看看吧，是戏咱就看，正好是《清风亭》，以前看过秦腔的演出，那种触动依旧，看看河南戏吧，做个比较。

很快被剧中扮演张元秀的演员深深吸引，地方剧种里很少有推出来的男演员，出名成名的更少，最吸引我的是豫剧里面同一惯不一样的唱法，浑厚、悲壮、悠长，别有一种味道，这可能是听女性唱腔过多的原因吧，男同志唱来感觉更好。也许有人会说变态，我不知道这个社会里还有什么不变态的，只要是我一听戏，别人那种怪异的眼光就出来了，最可恶的是办公室的同事一句话，“所有听戏与唱戏的人都变态，特别是男人唱戏肯定是同性恋”。我不知道这个社会里什么是对的，什么是错的了，什么是应该保留的，什么是应该废弃的，就如同我一样迷失在这个生态里一样，这可能也是大环境下的一场悲哀，就如同张元秀夫妇俩，如果当初不救起那个被抛弃的婴孩，如果在清风亭上不让他们母子俩相认，也就不会有后面悲惨的下场头。靠豆汁、卖豆腐养活了张继保这个小娇儿，特别是张继保要跟着他娘走时，张元秀的那段唱词，听的我潸然泪下，想起了去世的姥姥，她也是个瞎老婆子，不会生育，可能是这女人这辈子最的悲哀，直至她离开这个人世，也不曾喝到舅舅递到手上的一口凉水。

有时我会痛恨传统，男娃子栽根立后，人能活几辈子。，我想《清风亭》的编者写这一剧本是应该是满含热泪，给世人一个觉醒，但这个剧目也同样反应了中国人特别的传统思想，不孝者是要遭天遣的。张继保大富大贵之时，冥冥之中一切又回到了原点，清风亭上等娘呀，有奶便是娘呀，这也是现今多少人的思想，只要我有钱，别人都得管我叫大爷，什么仁义道德，什么爱国奉献，什么伟大事业，一切向钱看，多少人在金元宝面前前仆后继，成片倒下；同样有人享受着金钱带来的繁华与美丽，想爬上来人的奉承与哈腰，这时尊贵与尊严都有了，在这个传统社会里论出身，论背景，一切自然都有了，张嘴就来，“瞧人家多有钱呀，你呀没的比”。那种鄙夷的眼神就这样冷冷地瞄了过来。就如同张继保一样，在做了心里斗争后，那白发苍苍的老俩口，想儿盼儿思儿念儿，双眼瞎婆走在乞讨路上，多希望达官显贵能施舍一点，偏偏在这清风亭上，碰到了张继保，娇儿呀，乞讨来的一个包子，还希望给娇儿吃哪？到头来只落得三百贯钱的回馈，碰死在这清风亭上。养儿盼儿思儿念儿，偏偏在这乞讨之中遇上了娇儿，这个娇儿已不是当年那个娇儿，或许心中那个久远的期盼，满怀希冀的等待，一瞬间的破灭，真是灰风烟灭呀。似乎想起了姥姥，想起了她的那句话，别抱养，也别送人。人家的似乎永远是人家的。这一场戏，既让我想起了故去的亲人，又带给我无限的思绪……