上世纪二三十年代，京剧四大名旦先后上演了不少侠女戏，如梅兰芳的《廉锦枫》《木兰从军》；尚小云的《峨眉剑》《霍小玉》；程砚秋的《青霜剑》《弓砚缘 》；荀慧生的《十三妹》《荀灌娘》等等。豫剧中这类戏很少，自樊粹庭先生1937年北京观戏回来不久，他或受京剧的影响，编写出几出戏侠女戏，如《涤耻血》《三拂袖》《柳绿云》《巾帼侠》《伉俪箭》《花媚娘》等出。上一次介绍了《巾帼侠》，本文再介绍《伉俪箭》。
《巾帼侠》还有陈素真留下的一个唱段录音，陈派再传弟子还有一段视频，而《伉俪箭》在专家手里有剧本，而我作为普通戏迷，什么资料也没有，只能从网上搜索一些零零碎碎的文字，组合在一块，写成了此文，瞎子摸象，难免有些“想当然”。错误之处，欢迎指正。
《伉俪箭》一看戏名，就知道是一出侠女戏。 搜索到这出戏的剧情简介是：姚希圣进京赶考，途中遇虎，被武士黄达父女所救，与其女俪影结为夫妻。进京得中，放任诸城县令，受劣绅，恶仆之骗，坠入酒色，将其妻俪影休赶出衙。姚丢官后，恶仆有才串通解差，欲在充军途中，杀害希圣，又被黄氏父女所救，方悟。
另有一折介绍《伉俪箭》的文字更为简单：儒生得猎户女为妻，为官后负心逐女，以贪污免官，夫妻复好归农。
只看上面的简介，似乎还不能理解剧情。下面从网上找到的片言只语作为补充：
1、《伉俪箭》中，黄太公（即上文中的黄达）自称：“官至总兵，因我性情孤傲，不合上司心意，罢官丢职，携带女儿丽影，隐居山林，纵情山水……”从此段“自报山门”念白看，他原来也是做官的，后来“隐居山林”，做了隐士，且“官至总兵”，是个武官，当然女儿丽影也是个侠女了。
2、这出戏颇具寓意，“讲的是一个书生（即姚希圣）赶考，路过一个大山谷时，遇到一只老虎，逃跑时不幸摔倒，眼看老虎就要伤他，这时一位老猎人与其女儿掏出箭向老虎的喉咙射去，将虎射死，书生感念父女俩救命之恩，与猎人女儿黄俪影结为连理。”猛然间想到某出京剧也有类似情节，但一时半会找不出来。
3、关于《伉俪箭》的最后结局。上面剧情简介中，“姚丢官后，恶仆有才串通解差，欲在充军途中，杀害希圣，又被黄氏父女所救，方悟。”另一简介中以“夫妻复好归农”结局。就是说，有点类似于“大团圆”而煞戏。但我也查到了另一种结局方法，“后来书生姚希圣高中后却变了心，遗弃了黄俪影，致使黄流浪四方，讨饭为生，不仅如此，书生还恶语相向，愤怒之下，黄丽影一剑杀死了书生。”这两种结局都可以。
以上大致勾勒出豫剧《伉俪箭》的剧情。还有一点需要指出，本剧一直作为抗日剧目为当时军队将士演出，它有那点与“抗日”能拉起关系？网上查到，“这出戏演的是古代的事，却有现代寓意。过去，一衣带水的日本人从中国学走了优秀文化，慢慢长大，但喝中国文化乳汁长大的日本，却忘恩负义，颇类似‘无义之徒’。”在《伉俪箭》中，樊粹庭不遗余力批判了有才、昔昔这对谋财害命的狗男女，是否影射了日本？因为没有读过剧本，不敢妄加定论。
下面搜集到陈素真先生，于抗战初期在洛阳上演《伉俪箭》时，朱德总司令连续观看她三场戏的往事。
樊粹庭于开封沦陷后，带着狮吼剧团在南阳马山口闲居期间，又编写了两部爱国题材的历史剧，《克敌荣归》和《伉俪箭》，使“樊戏”增加到九部。再加上樊粹庭改编的《桃花庵》，十部大戏轮番上演，在西安打了个四面开花，部部叫好，场场爆满，唱红了陈素真，唱红了樊粹庭，也唱红了狮吼剧团。
1932年上海“一二八事变”爆发后，洛阳曾为国民党政府的“行都”。抗战初期，河南省政府将省会迁到洛阳。因为当时狮吼剧团是省政府办的剧团，有一天，团里突然接到通知，让剧团立即到洛阳，说有个重要的会议要开，让他们在会议期间演出。
陈素真到洛阳的时候，因为战局影响，河南省政府、第一战区司令长官司令部全部在洛阳。第一战区司令长官兼河南省政府主席卫立煌就是陈素真的痴迷观众，动不动就要让她作慰问演出。看过陈素真戏的有何应钦、陈诚、孙连仲、汤恩伯等一批国民党政要，当时还是“国共合作”时期，也有中共高级将领，第一战区副司令朱德。给陈素真留下印象最深的是她给朱德先生演戏。朱德一连看了陈素真三场夜戏。第一场是《涤耻血》，第二场《克敌荣归》，第三场《伉俪箭》。陈素真记忆中最深刻的是，在演《伉俪箭》演到剧中人带病乞讨，昏倒遇父的时候，她看见坐在前边第三排的朱德先生擦起了眼泪。陈素真知道男儿有泪不轻弹，更何况朱德先生是一位大官呢。陈素真在演戏的时候把这一切尽收眼底。她心想，这个官可是个好人（这在陈素真的回忆录中都有记述）。
曲折的情节，酣畅淋漓、高超的演技，征服了现场的高级将官们，陈素真受到一致赞扬。
“少见的艺术人才。”将官们说。
“太感人了！”陈素真演到动情处，剧中人带病乞讨，遇父昏倒时，朱德潸然泪下，拿出手绢不断地擦着眼泪说。
演出的第二天，部队官兵和老百姓送来一个大的条幅：抗日先锋。
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