1、历史悠久,流布甚广。
祁剧寿高几许?至少500年---这是大众公认的不争事实。还有质疑:我省戏剧理论家、研究员孙文辉先生在对祁剧剧神焦德认真考证之后,依据傩戏文化原理,大胆放言:祁剧起源很早……确切地说,应该是宋徽宗宣和年间(亦即1119—1125年)[见《祁剧研究文集》之《祁剧的生死存亡》]。无论是何种说法,指向都非常明确,即:祁剧的确是历史悠久。
况且,远不止时间上的宏远,更兼有辉煌的存活。此点有专家专文论及:1790年,徽班三庆班进入北京为乾隆皇帝八十大寿演出,被认为是京剧肇始之时。当时他们唱吹腔、高拨子、二黄。不久,吸收秦腔实现“京秦合流”,西皮、二黄声腔体系形成。清光绪二年始出现“京剧”剧种之名,逐渐对全国造成燎原之势。其时,全国三百多个地方戏曲剧种虽然都有各自的优势,但也只能在相对狭窄的势力范围内活动。就在京剧以“国粹”身份统一天下的形势下,唯祁剧艺人敢对京剧叫板:“祁阳弟子遍天下”。在徽班北上进京之前,京剧尚在襁褓之初,祁剧就已成功地征服了湘南城乡,并先于他们向外扩张,只不过路线与徽班背道而驰:大举南下广东广西;数次东进江西、福建。湖南邵阳籍戏剧家刘回春主编的《祁剧志》,对此展示了权威的资料。[见《祁剧研究文集》胡建国之《被历史遗忘的辉煌》]
“祁阳弟子遍天下”---此言毫不夸张。在湖南,祁剧占据了衡阳、邵阳、零陵、黔阳、郴州、娄底等大半个省区;在
省外,足迹遍及桂、粤、闽、赣、黔、滇及新疆,甚至潮汕、港澳,湘南乡音一度曾唱响外埠洋场,其影响之大不言而喻。祁剧流布区中,有的省、区地方剧种本身便是祁剧的派生体。广西邕剧剧目中,有“祁桂路”之说,祁桂路的220个传统剧目中,有196个与祁剧相同。老一辈戏剧家欧阳予倩甚至认为“广东汉剧是祁剧从闽西流传到梅县、潮洲后发展而成的。”(见《祁剧志》)
鉴于上述种种,文学艺术泰斗郭沫若先生有评价:祁剧是全国名列第二的优秀剧。
2、剧目丰富,曲牌上千。
悠久的历史,频繁的交流,自然使古老的祁剧剧目异常丰富,拥有941个剧目的庞大体系。音乐集高、昆、弹及祁阳小调于一身,各类曲牌达1079支。此点,是我国其他任何地方剧种不能比拟的。
3、表演独特,自成体系。
祁剧表演艺术特别重做工。此点,一级导演张杰先生有过生动、形象的描述,在看过屈越斌主演的《空城计》(其实还不是正规演出,没化妆,无乐队,只是导训班的一次表演教学课堂练习)之后,张杰先生颇有感触地写道:“京、祁两个剧种同一个剧目,仅仅是少一个角色和登城前、登城、抚琴三处艺术处理不同,可我们分明看到了两个孔明形象:一个是神,一个是人。京剧孔明洗炼、提纯,纯至唯美,似有仙气;祁剧诸葛粗朴,未脱人间烟火,是人间智者。基本艺术手段的选择上,京剧主唱念,祁剧不弃做表,勿须妄论优劣,都是艺术个性各自鲜明。”看过祁剧《目连戏》之后,张杰更是感慨万千,他写道:“虽然只是一次观摩,却使我眼界大开。虽仅是一次直观欣赏,却似冰山一角领略了祁剧传统导、表演艺术的宏大体系。我惊叹,那是一部读不完、说不尽、用不绝的祁剧艺术大百科全书……《九殿无语》开始了,它那哑剧的形式,喜剧的体载,粗朴的风格,简洁的手段,水牌的明示等等在瞬间产生的喜剧效果,强烈地刺激了观众。让人在惊喜、欢笑、轻松、惬意中看完这折戏。……祁剧《目连戏》不但行当、体制齐全规范,‘四功五法’系统全面,功夫技巧精湛,它如《大罗汉》、《海氏悬梁》、《奈何桥》等一些折子中的特技绝招、高难翻打和吸纳的杂技、武术手段象打叉、耍牙、大吊人、叠罗汉……等等,真是琳琅满目,刺激感官,百戏杂陈,一脉相通。一部《目连传》融汇总成着富有粗犷、质朴、山野气艺术特点的祁剧传统表演艺术程式体系。”(以上引文均见张杰之《直观祁剧》一文,收于《祁剧研究文集》。)(令狐虾)
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