风靡海峡两岸的话剧《宝岛一村》,唤起了观众对眷村文化的共鸣,话剧《宝岛一村》挽救了濒危的眷村文化。

曹景行:近两年有一出话剧在两岸都得到很大的反响那就是台湾的话剧《宝岛一村》,它反映的是台湾当年的眷村文化,眷村指的是1949年从大陆来的国民党军队和他们的家属所住地方,早年这些眷村遍布台湾各地,对台湾当时社会发展以及文化发展都有不小的影响,但是随着这些年台湾经济成长,土地价格越来越高,眷村也逐步消失。

但是因为《宝岛一村》的成功,使得最后可能消失的一个眷村得以保存下来,成为台北市的眷村文化馆。这些年由于《宝岛一村》的成功,越来越多的大陆人前来参观,所以也可以说是这两年两岸文化的交流既促成了《宝岛一村》的成功,同样也挽救了眷村的文化。

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪……”原来,风靡已久的《橄榄树》讲述的是台湾眷村人的乡愁。若不是因为风靡海峡两岸的话剧《宝岛一村》,唤起了观众对眷村文化的共鸣,这片位于台北市中心的眷村就会被当作房地产商争抢的黄金地皮……有些类似1956年昆曲《十五贯》的成功被誉为“一出戏救活了一个剧种”,话剧《宝岛一村》挽救了濒危的眷村文化。

旧址建起文化馆

眷村,指的是1949年从大陆来到台湾的国民党部队及其眷属居住的村子。这里曾经充满了愁绪与思乡之情。记者不久前来到位于台北信义区的世界第二高楼“台北101”一侧的“四四南村”,它既是《宝岛一村》的灵感发源地和剧照取景地,也因为该剧而闻名遐迩。这里的“里长”张天智本身就是眷村子弟。据他介绍,“四四南村”建于1948年,是台湾的第一个眷村,第一批居住在此的是“联勤第四十四兵工厂”的员工,因为位于兵工厂南部,故名“四四南村”。这里仅剩余五六排平房、一个公用厕所、一个碉堡以及一个足球场大小的空地,整体构成“信义公民会馆”,亦即“眷村文物馆”。张天智也是这里的馆长。

场景再现忆当年

“眷村文物馆”五个字写在一块断壁上,这块断壁也算是该馆的“照壁”。进入馆内,可以看到当年眷村的点滴生活场景。因为怀着“暂住”的心情,所以每间房都不超过10平方米。岂料住着住着就有了第二代、第三代。最令人怦然心动的是一块看板,主体为《橄榄树》的歌词“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……”围绕这句话的是一连串地名:烟台、驻马店、湘潭、胶州、泰安、凤凰、潍坊……数十个地名,在歌词的终结处指向了“台湾”。在此,还能坐上20分钟,观赏《宝岛一村》中吃年夜饭的片段……眷村还走出了一批文化名人,导演李安、杨德昌、侯孝贤,演员李立群、林青霞、胡慧中、刘德凯、张艾嘉、王祖贤以及歌手任贤齐、主持人吴小莉、作家朱天心等等。

文化形态要保留

台湾著名电视制作人王伟忠,作为眷村子弟一直在呼吁把眷村作为活的文化形态保存下来,让人们铭记民族情、中华根。并制作了多部电视剧例如《光阴的故事》等。他还追着导演赖声川,把200多个眷村故事浓缩成3小时的话剧《宝岛一村》,终于引发台北市对眷村的进一步重视早先,由于社会进程加速、地价飞涨、眷村人与台湾本省人的文化差异形成社会问题等原因,500多个眷村被逐步改建成公寓,因而眷村作为文化生活形态也在同步消失。由于文化人的共同努力,加上《宝岛一村》的影响力,使得“四四南村”作为“眷村文物馆”被保留下来。不过,张天智透露,“经常来参观的还是以大陆人居多,尤其是《宝岛一村》上演后”。

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