五音戏《亲家婆顶嘴》观后闲语

昨天晚上中央电视台戏曲频道播放了山东省地方戏剧种之一的五音戏《亲家婆顶嘴》，这是一出生活气息浓郁、趣味盎然的喜剧，该剧剧情简单，演出时间也短，但确很是精彩。

该剧说的是母亲（即乡下亲家）因惦记嫁到城里后一直未回门的18岁的女儿，只身到城里去探望。到了城里亲家的家里才发现女婿是个比女儿小7岁的智障儿童，城里亲家不仅不认错却污蔑媳妇好吃懒做，乡下亲家与之理论，并在主持正义的邻居——王爷爷的巧妙帮助下，撕碎媒证，废除婚姻，把自己的女儿带回乡下。

虽然我是第一次接触这个剧种，但马上就被它的艺术魅力所吸引。

这出戏的前一部分是乡下亲家的独角戏，她一人以载歌载舞的形式，把自己在去城里路上所见听闻以及对为探亲准备礼物而与爱人争论的回忆表述出来，一路上唱景唱事唱人，有抒情有议论有回忆，把一个母亲很少出门，并即将与分别多日的女儿相见的喜悦情绪表现的淋漓至尽。唱段虽长，但内容风趣，比如有听到两个待嫁女孩在棉花地里相互谈论自己的情郎并相约婚后比谁先生育的内容；有为准备礼物和自己的爱人争论的内容等，而且做表繁重，使你并不觉其冗长和枯燥。

唱词多唱腔长是地方戏的特点之一，并极具艺术感染力，而京剧在这一点则难以比肩，典型的例子是豫剧、评剧和京剧三个剧种都演出的《对花枪》。其中主人公姜桂枝“老身家住南阳地”这段讲述身世的唱段，都是百句左右的唱词，唱起来时间约20分钟左右，豫剧、评剧两个剧种的旋律并不复杂，但由马金凤和筱俊亭唱来，生动风趣，脍炙人口，而京剧的这段唱腔艺术魅力则大为逊色。其他地方戏曲中如豫剧《穆桂英挂帅》中的“辕门外三声炮如同雷震”唱段以及申凤梅演出的越调《诸葛亮吊孝》、《收姜维》等几出剧目中的唱段具有同样的艺术魅力。一般这样超长的唱腔其内容都是以叙事为主，使人听来不觉枯燥，同时再加上演员极具功力的表演，才能产生使观众白听不厌、如醉如痴的艺术魅力。

乡下亲家来到女儿家后，女儿向母亲哭诉委屈，善良的母亲未等听完就劝说女儿要事事依从婆家和丈夫，待日后自有转变。刁蛮的城里亲家先是借口其子不在家以防止真情败露，后无法掩饰才将其子叫来与其岳母相见，乡下亲家发觉自己的女婿竟然是个傻子异常惊讶，指出前来相亲的人不是这个傻子，城里亲家只得说出是用八吊钱雇了一个短工前去相亲骗婚的事实。面对乡下亲家的指责，城里亲家不仅不承认错误，反而诬陷儿媳不会干活而且偷吃。女儿说出婆家人吃馍而给她吃豆腐渣且不管饱、并劳作不休等所遭受的虐待，乡下亲家如梦初醒，气愤难耐，与城里亲家辩理，戏剧冲突也就此展开。上述情节决定了这是两个亲家的对手戏，两个亲家一旦一丑，一庄一谐，你来我往，你扔我接，不仅动作繁多，而且舞台调度大，因而张力十足。

地方戏曲来自民间，因此它所表达的感情色彩非常浓烈，爱憎分明，酣畅淋漓地表现出劳动人民的喜怒哀乐。剧中城里亲家显然是人们厌恶和鞭挞的对象，因此这个人物在剧中以丑角行当应工，和京剧中的彩旦类似，在化装和形体上都给予了丑化。角色的动作以矮身段为主，演员以存腿、低背，身体大幅度的左右摇摆表现出城里亲家刁蛮跋扈的形象。在与乡下亲家见面相互行礼时，演员设计了不作揖，而是扬头向上抱拳的动作，与女性角色特点的背离很大而极具喜剧色彩。

地方戏曲的另一个特色就是生活化，无论是剧情、唱词、表演无一不贴近生活。剧中两个亲家吵架表演就极具生活化，特别是一个人唱出“亲家婆你老苦瓜”后，另一个人马上接唱插入一句：“你呀你呀你自家”。唱腔似唱似说，语言和旋律极具口语化，很形象地还原了生活中的两个妇女，你一言我一语激烈争吵的情景。

这出戏里很多唱段的末尾，常常加一“咧”字，从而在语言上突出了五音戏的地域色彩，可说是该剧种的又一特色。

这出戏的剧情简单，音乐旋律也不复杂，相同的唱腔反复使用，之所以能有如此的感染力，一个是除了地方剧种贴近生活而喜闻乐见的原因外，演员的艺术创造功不可没。这出戏中的主要角色是两个城乡亲家，角色唱腔绵密，身段繁多，两位演员载歌载舞，很好地塑造了两位风格迥异的人物。

看完这出小戏，使我对五音戏发生了浓厚的兴趣，很希望中央电视台在日后能继续挖掘五音戏的其他优秀剧目并予以播放，使包括我在内的全国更多热爱地方戏曲的观众得以欣赏，同时以希望五音戏的戏曲工作者编排出更多的剧目，使这个剧种绵延不绝，代代相传。

由于打开电视的时间晚些，未能看到演员表，因此也就不知道这两位演员的姓名，实为遗憾，希望其他观看该戏的朋友与告之。