地方戏要不要改用普通话唱?——谈普谭话和方言的关系

过去,有个相声说,用北京话唱京戏好听,用上海话唱京戏不好听。接着,相声演员举了一段唱词,用上海话唱了一遍,引得听众哄堂大笑;而用北京话唱时,却一点也没有可笑之处。相声这样说,固然是为了逗乐,但是这倒从侧面说明了一个问题,就是戏曲和语言(方言)是有密切的关系的,两者之间必须互相协调。为什么呢?因为每一种地方戏都是在该地方言的基础上,历史地形成和发展起来的。所以,它的艺术特色不仅仅表现在曲调、表演特点和服装等等方面,而且还相当重要地表现在方言的应用上。如果戏曲和语言不协调(例如用北京话唱越剧),那末,势必搞得成了非驴非马的、杂凑的滑稽戏了。因此,就我们目前的认识水平看来,地方戏使用方言是理所当然的。如果要求统统改用普通话来唱,那是十分不适当的。我国有丰富的地方剧种,上海有沪剧、浙江有越剧、福建有闽剧、湖南有湘剧、广东有粤剧、陕西有秦剧、山西有晋剧、四川有川剧,湖北有汉剧、河南有豫剧等等;并且,一个省还往往不止一个剧种,真是百花争艳,各有异彩。假使一旦都改用普通话来表演,那末势必会使这些戏曲大为减色、黯然尤光了。并且,.很可能会因不再为该地方人民群众所喜爱而迅速地枯萎下去的。

因此,用方言演地方戏曲,显而易见,是不违背推广普通话的方针的。由于戏曲在艺术表演上有特殊要求,所以,方言的使用,是应当容许的。那末,在文艺宣传演出中,演一些小节目、小演唱、小歌剧以至小话剧,可不可以使用方言呢?过去,有的演员曾经提出过这个问题,并且是有争论的。我们说,这要从两方面来分析。一方面,我们的演员(不管是专业的还是业余的)应当是担负着推广普通话的任务的,他们应当学好普通话,做观众和听众学习普通话的老师,并努力用普通话来演好自己的节目。但是,另一方面,文艺演出是为了宣传党的方针,政策,对群众进行社会主义的思想教育,并丰富群众的文娱生活,因此,在特定的条件下或环境中(例如观众对普通话还不大熟悉),使用方言演出,也不能认为是绝对不可以的。为什么呢?因为这也要从实际出发。当然,我国在解放二十九年来,确定了和推广着普通话,’而且,已取得了很大的成绩,这是事实。‘但是,我们也不能不承认,在广大的乡村,尤其是在东南沿海地区,普通话的影响就比较小些,而各种方言,土语还相当活跃,还在继续为人们所用,不能缺少。因而,在这样的情况下,若为了推广普通话而不准用方言来演出,那末,演剧活动就将受到一定的限制,演出效果就将受到一定的影响。这样做,实际上是不符合人民群众的利益的。

所以,对于推广普通话和使用方言之间的关系,应有一个恰当的处理,不能过于绝对化。为什么呢?因为方言的社会作用还是不能忽视的。尤其象广州话、客家话、厦门话等,它还拥有广大的海外侨胞,是我们向他们宣传社会主义祖国革命和建设成就的有效工具,因此,中央人民广播电台每天还设有这些方言的广播节目。此外,为了对本地广大群众宣传党的方针,政策,我国东南沿海各省的电台,仍设有方言广播节日;至于广大农村的有线广播站,则更是基本本上用方言来广播的,这是因为方言的交际作用,在目前还十分重要的。所以,我们敬爱的周总理在一九五八年一月十日向政协全国委员会作的《当前文字改革的任务》的报告中指出:“我们推广普通话,是为的消除方言之间的隔阂,而不是禁止和消灭方言。方言是会长期存在的。方言不能用行政命令来禁止,也不能用人为的办法来消灭。推广普通话,要区别老年和青年,要区别全国性话动和地方性活动,,要区别今天和明天,不能一概而论。相反地,只会说普通话的人,也要学点各地方言,才能深入各个方言区的劳动群众。”①明确了普通话与方言之间的这种辩证关系,那末,能不能演一点方言节目的问题也就迎刃而解了。

此外,从语言学的角度看,众多的方言是历史地发展下的,它还是我们研究汉语及其发展的一注宝贵的财产。以前,我们普查了全国各县的方言,其意义不仅仅是有助于找出方言和普通话的对应规律,来为推广普通话服务;而且,是研究汉语的发展史和它的内部规律所必需的。有人曾说,语言学家象植物学家而不象园丁,因为对于植物学家来说,不论是著名的日本百合花还是长在路边的野草,同样都是他的研究对象;而对于园丁呢,他却是要保护鲜花、排除杂草的。语言学家对于语言、方言、土语正似植物学家对于种植物一样,都是自己的研究对象,是不会过于厚此薄彼的,当然,就其在社会生活中的重要性来说,方言和土语,不如普適话。并且,从长远的观点来看,方言和土话总有一天要集中和统一于普通话的。但是,从方言和土语所发挥的现实效用来看,我们是应当容许它和普通话并存并用、互相补充的。我们虽然应努力采取有效措施来扩大普通话在方言区的影响,但是却不能人为地禁止方言的使用,因为这样做是对人民不利的。所以.从文艺宣传的角度看,在一定的条件下,适当地使用方言演戏,并不是根本不允许的。

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