三乡木偶

中山木偶剧，源出于三乡乌石村，1918年从雷州传入三乡，1950年传到第四代郑宁。郑宁自《狮子采青》、郑寿全自创《三上吊》，都在省内负有盛名。60年代是中山木偶的鼎盛时期，同期成立“中山木偶团”，现代木偶剧《刘文学》在广州、中山连演300多场，受到群众与学生的欢迎。

小雅山房与三乡木偶渊源深厚

要追述三乡木偶，不能不先提小雅山房。因为“山房”中人正是木偶剧团的发起人，其后，木偶剧团演出时，也总是找“山房”伴奏。

三乡乌石村的“小雅山房”创建于道光末年（1850年前后），是广东省内到目前为止、有确凿史迹可寻的最早的民间锣鼓柜组织。1935年，香港政府举办“英皇银禧大典”时，曾慕名邀请“小雅山房”前往演出。小雅山房的高超技艺在演出和艺术巡游中轰动香港。庆典结束后，“小雅山房”被评为冠军。中山籍的粤乐宗师吕文成与香港的丘鹤俦、尹自重等联名给“小雅山房”送了一面锦旗，旗上写着“一聆雅奏”四字题词。这段历史有老照片为证。

中山的木偶艺术，源自三乡镇乌石村，根子却在粤西雷州地区。相传大约在公元１８５０年?清道光末期　，有一湛江男子名叫郑开源，又名郑寿山（按：过去的资料称他“奎元”，其实是因为口音不同误记了），因谋生到了三乡，依傍当地郑族谋生，当地人称他为“假老郑”，郑开源擅刻木偶，又会演木偶戏。乌石村村民郑金宵对此深感兴趣，雇请他刻制木偶脸谱和在乡中教演木偶。由于本地人听不懂他配唱的舞台官腔，便从广州、佛山请来粤剧艺人教唱粤曲，这就创建了中山历史上的第一个木偶戏班，并且一直由郑氏世代相传，到郑宁?１９０７－１９９０年　在１９１８年入行时，已是第四代传人了。

中山的木偶戏有一个演变的过程。到２０世纪初，三乡先后出现了大前程、大中兴、新中兴、大中华等四个木偶戏班。

郑宁能演能唱，悟性极强。到１９３２年，郑宁经过多年努力，自创了一套新的表演节目——《狮子采青》，由人操纵木偶，木偶舞动狮子，从台下望上去，维妙维肖，堪称一绝。１９３８年，美国三藩市的华人商会举办商业博览会时，曾回国邀请文艺团体赴美演出助兴，郑宁的《狮子采青》就是会上最受欢迎的节目之一。１９５３年，该节目赴广州参加广东省民间艺术会演获优秀奖。１９５４年，该团以《火焰山》一剧参加了广州文化公园举办的“世界木偶展览会”，他们在木搭戏棚中演出，配合红红闪光的火焰山立体布景，大受欢迎。

２０世纪６０年代，是中山木偶艺术的兴盛时期。成功地上演了《刘文学》等剧，在广州、中山等地连演３００多场，大受欢迎。其后１０年间，剧团走遍南粤山村水乡，长期坚持在农村演出。可惜的是，到了“文革”期间，中山木偶剧团被迫解散，郑宁则靠领津贴过活，１９９０年在美国三藩市逝世。

木偶传人成为香港木偶艺术“活字典”

结识郑珠老人是一份缘。这份缘，缘自一种对本土民间艺术的共同热爱。说得具体点，就是渴望有朝一日三乡木偶艺术再放光华。所以当记者偶然得到一张名片，试着给他投寄一信，没料到，珠伯趁着从香港回乡探亲之便，刚回到石岐，马上就给素不相识的记者打电话，约在第二天早上见面了。

这是一位精神矍烁的年近八旬的老人，身板硬朗、腰杆挺直，脸色红润，眉目间依然颇见神采。

叫了一壶普洱，两人便拉开了话匣子。——谈的自然是三乡木偶。作为一位从舞台设计、灯光音响、台上演出直到编写剧本一手包办的“通才”，一位直接参与中山木偶剧团从组班直到解散的台柱，郑珠个人的经历几乎穿串于三乡木偶的大段兴衰史之中。

珠伯的父亲名叫郑焯，原是一位地道的三乡人，不过，为谋生计，郑焯与他的弟弟郑仲光很早就随父亲到上海滩闯荡了。有意思的是，两兄弟各自选择了一条始点不同但也殊途同归的路：哥哥跟随孙中山北伐，加入了国民党；弟弟却随着丁玲等投身于“左联”的文化活动中，参加了共产党。郑珠成了跟着叔父郑仲光在五桂山抗日根据地辗转战场的小鬼。１９４６年抗日战争胜利后，珠江纵队北撤，组织上安排郑仲光留下坚持，后来因环境险恶，疏散到南海教书直到因病早逝。郑珠则被疏散到了香港，先在印刷厂里当学徒，三年满师后，到香港工会当个文书，兼任文娱组长。从小在小雅山房、三乡木偶的艺术氛围中长大的郑珠，从此一头钻进了舞台艺术中。

１９５３年，郑珠抱着一腔热情，从香港回国参加建设。回到三乡，恰巧木偶剧团组团。于是，他先是跟着谭诧（中山北台人）学艺，后来更成了独当一面的多面手。“文革”期间，木偶剧团先被斥为“封资修”便解散。其后，珠伯在改革开放初期到了新开发的长江乐园旅游区负责电器维修，并在那里干到退休。１９８９年，凭着一纸旧身份证，他获准重领香港身份证，在香港定居至今。

现在的珠伯，是很受香港博物馆尊重的木偶艺术的活字典，他是香港沙田的木偶艺术培训班的指导员，偶尔也登台演出。令人钦敬的是，他还学会了操作电脑，亲自动手打字，印发了一本根据“香邑小雅山房忆录”而成的“粤剧掌板，无师自通”的《锣鼓经》，公开收徒授艺，并出版了《锣鼓经》及《中国传统木偶粤剧表演》（由他与妻子卢艳芬主演）两张ＶＣＤ。

泉州木偶剧团三乡设支部传承衣钵

除了三乡木偶传人在歇力传承木偶艺术外，三乡木偶的深厚底蕴，也吸引了泉州木偶戏团在中山打造木偶基地。两年前，泉州木偶剧团在三乡燕盛田园农庄的小露天剧场举行了“五十周年庆典暨设立支部”仪式，并宣布：泉州木偶剧团要在中山三乡打造木偶艺术基地，从而促进泉州与中山两地木偶文化艺术的交流。消息传出后，中山的旅游、文化等有关部门的领导极为关注，并表示要加以扶持这个木偶基地的发展。

据了解，泉州木偶戏源于汉朝，兴盛于唐代，是我国古老的戏剧之一，且剧种“分枝”有布袋木偶、提线木偶、桩头木偶。泉州木偶剧团便是传承了泉州木偶的精湛民间艺术造型，响誉海内外，特别是９０年代之后对外交流日益频繁，先后接受多个国家和地区的邀请，进行艺术交流和巡回演出，多次荣获全国大奖，出版多套木偶邮票。眼下，泉州木偶剧团在中山打造木偶艺术基地已有两年之久，日前，当记者再次探访三乡燕盛田园农庄的泉州木偶支部时，其负责人告诉记者，木偶基地现有一个由二、三十人组成的木偶剧团，剧团的演出以社会效益为重，观众多数是幼儿、老者，无疑，木偶剧团面临生存的问题，为此，平时，在中山没演出任务时，他们就会去港、澳地区巡回演出。三乡木偶基地已开始起步。