高山剧是在武都县鱼龙乡说唱、歌舞的民间祭祀中孕育、融合、发展而来的戏曲剧种。1959年10月以前,鱼龙乡人民叫它“演故事”、“走过场”、“哟嗬咳”。武都县隆兴、甘泉等镇人民叫它“耍灯”、“耍社火”。其唱腔曲牌武都安化、马街、金厂、龙坝等乡镇,以及西和县、礼县的边境地区都有流传。1959年武都县鱼龙乡杨坝村村民参加甘肃省文化局举办的全省首次地方小戏会演时,人们把它叫“武都地方戏”、“武都曲子戏”。

高山剧发源地鱼龙镇,位于武都区东北部,距县城五十五公里左右。其东西约三十公里,南北约十五公里,东北方向有隆兴乡,西北方向有安化镇、马街乡,西南方向为甘泉和佛崖等乡镇。这里群山叠峰、沟壑纵横。交通运输非常落后(多人背马驮)。农作物以洋芋、小麦为主且亩产量低。由于多种客观原因的制约与影响使古时鱼龙经济、文化的发展极其落后自闭。

陇南高山戏是我省一个主要的传统戏曲剧种,是中华民族地域文化的一种重要表现形式, 也是一项宝贵的非物质文化遗产。这个因发源于陇南高山地区而得名的戏曲剧种,据说最早出现于元末明初,至今已有600多年的历史。在2006年举行的全省新创剧目调演中,陇南市“五一”剧团创作演出的现代高山戏《山村别》和《醉虎》 ,又把这一古老剧种的改革和创新向前推进了一步。

高山剧是在鱼龙民间说唱、歌舞表演共存的师公祭神活动中孕育、融合、发展而来。在它的发展过程中,鱼龙与周边乡镇的民歌、社火等民间艺术形式是其声腔、剧种形成的重要的艺术源泉。具体内容阐述如下:王国维《宋元戏曲考》中“后世戏剧,当自巫,优二者出”的观点,得到了许多戏剧理论家的认同。高山剧的起源有力应证了这一观点。

新中国成立后,高山戏获得了新的发展机遇。陇南地区五一秦腔剧团创作、排演了一大批高山戏剧目参加全省戏剧调演(汇演)活动,产生了较大影响。

特别是1975年创作、排演的现代高山戏《开锁记》参加了全国文艺调演,使陇南高山戏走 向了全国。从此,高山戏被确定为中国360多个剧种之一。新时期以来,陇南地区五一秦腔剧团继续对高山戏进行探索和研究,先后创作和排演了现代戏《婆媳情》和历史剧《西峡颂》 ,使高山戏的发展取得了新的成就。这次参加第二届中国秦腔艺术节暨西北地方戏曲汇演的三出戏,更标志着高山戏已走向成熟。

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