在三百六十行中,有很多被称为“能工巧匠”,如铁匠、木匠、泥水匠等。所谓“匠”,按《新华字典》的注解,便是:“有手艺的人”。

被称为“匠”的,自然并不仅仅局限于擅长手艺活的。在过去,很多属于知识分子范畴的,也往往被称为“匠”。象那些从事教育工作的教书先生,便常有自嘲为“教书匠”的。另外,也有这样的文人:虽然具备了一定的书画技艺,却缺乏独立的创造能力,只能够模仿一些名家,画个扇面,写个条幅之类。对于这样的文人,也有称他们为“艺匠”的。

“艺匠”,自然也包含在舞台上演出的戏曲演员。因为,有些演员,只会亦步亦趋的模仿前人的技艺,只会从师傅那里按照规定的尺寸来“脱模子”。而,本人并没有什么创新,也没有什么发展,更谈不上所谓“匠心别具”,那就连“匠”也不如了。

然而,“艺匠”这个名词,却又不能随意的加在人家的头上。常说的,倒是“艺人”,或者是称为“艺员”。意思就是“有技艺的人”。但是,其内涵的实质,也是与“匠”差不多。大家只是对那些卓越超群的艺人,才尊称为“艺术家”。

再来翻一下《新华字典》,对于“家”的注解是:“掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人”。比较一下“匠”与“家”的区别,恐怕就在于:一个仅仅拥有手艺;而,另一个则必须掌握专门的学识。可见,单有技艺而缺乏渊博的学识,就不可能将实践的经验,升华到理论的水平。就不可能具有精辟卓越的见解与独到深邃的分析能力。所以,也就难以“卓然成家”。

模仿与创造,应该说是“匠”与“家”的基本区别。例如,齐白石老先生原来从事木匠手艺,只是雕龙描凤,承袭前人的一套手艺。后来,他师从名家,深悟艺道。另辟蹊径,风格独具。自成一家,终于完成了从木匠到画家的艰难途径。

作为一个戏曲演员,当然不能仅仅满足于停留在一个“艺匠”的水平。但是,也不能轻易的就奉送一顶缺乏含金量的“艺术家”的桂冠。作为一个艺人,必须打好扎实的基础,具备丰富的实践经验,进行艰苦卓绝的创作,才能达到“艺术家”的要求。对此,所有有出息的戏曲工作者们,恐怕也会以此来鞭策自己的吧?

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