《咸阳桥》是杨居礼创作的秦腔历史剧，该剧反映的是秦始皇统一六国之后发生的故事，表现了秦始皇迁六国十二万贵族豪富入住咸阳、修建经世济民的咸阳桥和疏导六国遗民在新环境、新氛围中从抗争到默许的心路历程，树立了秦始皇的正面历史人物形象。
《咸阳桥》一剧颇具认识价值，其认识价值在于将秦始皇欲实施新政、六国遗民欲报亡国之恨这对不可调和的矛盾置于民族大融合、大统一的历史趋势下，最终使矛盾得以化解和消除，从而彰显了人性之美。秦统一后，为继续加强政治、经济、军事的统一，迁六国十二万户贵族豪富入住咸阳、使黔首自实田、销兵器铸造金人，这些符合历史进步潮流的措施，却受到以赵鹏为首的六国贵族的反对，秦始皇以政治家的远见和博大胸怀，包容、化解了各种矛盾，使新政得以实施。剧中写秦始皇的坚韧、果断与刚柔相济的性格，写他的谋略智慧与内心冲突，写他的以大统一为主导的魄力与作为；还有写楚国王孙赵鹏的复仇心理和激烈行动及其思想转化的过程，都突显出人性向好的力量。一个成功的剧本，要的是鲜明突出的人物形象，要的是对历史的深层认知和对现实的积极观照。《咸阳桥》以当代人的独特眼光审视历史并观照现实社会，为今人塑造了一个新的秦始皇形象，实属难得。
《咸阳桥》一剧颇有象征意义。剧中所表现的修建咸阳桥、恢复战争创伤和抚慰仇恨的种种情节，既象征着商贸往来、人情通达，又象征着传输和平、向往美好。六国统一后，社会矛盾依然尖锐，人心并不稳定，这就需要进行必要的沟通。不仅六国百姓之间需要沟通，而且六国贵族与秦始皇新的政治集团之间更需要沟通。秦始皇实施新政，修建咸阳桥，架起了人来车往、商贸流通的路桥，更架起了人际通达、思想交流的心桥。最后新的咸阳桥修成，新政得到顺利实施，矛盾也得到了化解。在杨居礼看来，秦始皇的政治功绩与推动社会进步的贡献不可泯灭，因而他以肯定、赞扬的态度创作了《咸阳桥》。在他的笔下，秦始皇不再是暴君而是明君，而且是既端庄、威武又具有人情和人性的历史伟人。剧中着意安排的故事情节，都对秦始皇的作为做了解析，从而突显了该剧的象征意义。
《咸阳桥》的结构与层次安排得错落分明而且紧凑流畅。楚国王孙赵鹏迁到咸阳后父亲被官兵杀害，母亲失散了无踪影，他立志学习铸剑欲报父仇。可是宝剑铸成后，秦始皇却下令销毁兵器铸造十二金人，使赵鹏难酬志愿，虽然后来得了机会，想在咸阳桥落成典礼上刺杀秦始皇，却被抓住要处斩示众。最后在众多人的劝阻下，秦始皇将赵鹏赦免，赵鹏同时也归顺了秦始皇。该剧大故事中套着小故事，小故事中又安排着许多细节，点线结合，内容丰富。写秦始皇是点式的，以表现其雄风大气；写赵鹏是线式的，以表现其复仇的行为；写秦凤是写意的，以表现其善良贤惠之举；还有写赵母、秦明、李幸、张公等人，都将他们巧妙地安排在各个点线之中，以彰显其性格和思想情感。
戏剧是诗化的艺术，杨居礼执于戏文的诗化和抒情性，使《咸阳桥》的道白和唱词既表现了人物的思想个性，又具有戏剧文学的审美性。譬如第五场赵鹏为报父仇的内心冲突：“为报深仇暗盘算，又怎忍师父为我把风险担。更难舍凤妹牛犊心良善，背弃情义我心难安。看秦国兴利除弊遂人愿，新政推行万民安。我刺皇帝违众愿，放弃复仇怎心甘？”诸如此类表达人物心理活动的唱词，将人物的思想个性表现得淋漓尽致。
剧中的矛盾一层层展开又一步步解决，赵鹏从铸剑复仇到献剑顺秦，最终被秦始皇的新政所感化而融入了秦国
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