我们村的秦腔人

陕西的秦腔，凡西北五省区的人都能哼上几句。那高亢奔放的腔调如吼如叫非常过瘾！我们村里边也有会唱秦腔的人，只是“乡野村夫”的吼秦腔就更加过瘾，甚至甩开腔唱得离谱离调，那才是最高境界！

我小时候村里最早唱秦腔的人（那时大家不叫唱秦腔叫唱大戏），我能够记得的是庄边的三爷（三爷的名子叫友润，排行老三）。他的嗓子非常高尖又非常清亮，可以唱旦角的那种声音。解放前后，我骑在大人脖子上看他唱戏，台子很小，他穿着蟒袍，头上帽子有两个帽翅，叫纱帽。他一边坐着说戏词、说一句、就告诉旁边的人：叭哒哐！然后埒胡子唱了起来！唱的什么根本不知道！当然现在知道了，唱的是调寇！

后来再也没有看到三爷唱戏，他改下象棋了，不唱戏了！第二代接班唱大戏的是遂蒙和振考，代表剧目是“走雪”遂蒙唱曹玉莲，振考唱老曹夫。这时我己经自己钻进戏场看戏了！戏里演的是因奸臣陷害、曹家被满门抄斩、老管家白发苍苍、带着曹家唯一的幸存者曹玉莲姑娘连夜出逃、奔往山西大同的故事。遂蒙嗓音尖，但高音上不去只能用假声唱，还鼻音很重！挺直脖子使好大劲儿才能出得来！振考倒是很好但不会摆胡子，还有就是遂蒙个子太高，他弯着腰也比“老曹夫”高半个头，在台上很不搭对儿！但大家还是爱看：曹玉莲挺直脖子叫一声“老哥哥！”老曹夫便起板唱：“老--曹--夫啊----啊----啊---”这是慢板的开头唱腔，唱得有板有眼！

遂蒙和振考被淘汰之后，第三代唱秦腔的人可就与时俱进了！首先大学毕业的健祖。健祖唱调寇唱得非常入规，他是大学生嘛！现代化了的秦腔与原先秧歌社火式的大戏相比，自然就显示出秦腔上的“朝野”之不同了！尤其在后来他的现代戏“血泪仇”中王仁厚的演唱，让秦腔真正贴近了“乡野村夫”让大家重新认识了秦腔！然而健祖其实嗓子不够高，唱腔中被迫走低腔，最初唱调寇时拉板胡的老头子叫张耀祖，张耀祖专门就把板胡弦定低了点！但健祖唱起来嗓子仍然很费力！

尽管健祖的嗓子不好，但毕竟是从他开始村里的秦腔告别了过去，也开创了未来！

和健袒同时出现的是庄东边的民务，民务与健袒两人正好相反、正好互补：嗓子特别好却演戏平淡难入角色。他的嗓子是“油嗓子”圆润有力、高音低音、游刃有余！清唱是大家最爱听的。接着是响定的加入，响定嗓子比健祖强是须生和花脸都爱唱的人！在后来的演唱中，健袒多唱生角苦音戏，便于他走低腔；响定唱花脸之类，嗓音上不去便乱吼，民务唱须生或红生之类都行！他们三个是村里的秦腔爱好者！而且是相对而言比较现代化的！

三年困难时期之后！随着人们心情的改善，村里秦腔也很快进入大发展，形成了一个从未有过的良好局面！这是从农村建立文化室这个契机分不开的。文化室排演现代戏，又从“铁姑娘队”里不断物色会唱爱唱的人进来，队伍不断壮大水平不断堤高，支持的人越来越多，村里的秦腔就“成了气候”！渭阳乡一些庄的人都来看戏，还很羡慕的！这些十几岁的小姑娘就要算第四代秦腔人了，代表性的是淑文、顺花、初醒三个人。她们三个嗓子好，悟性更好，唱出了新社会新秦腔的味道。

年轻的唱秦腔的虽然是第四代了。但是四代和三代是同台演戏的，大人小孩同台这很正常！他们先后演出的剧目中传统剧目有：《藏舟》《打镇台》《别窑》《还窑》 《调寇》 《游花园》 《卖水》 《放饭》《二进宫》 现代剧目有：《穷人恨》 《粱秋燕》 《血泪仇》《红珊瑚》 《白毛女》《红灯记》《沙家浜》《小二黑结婚》等。社教运动之后，村里的演唱秦腔，振奋着民心！不光年节外庄人都来看戏，还经常受邀去外地外庄演出，比如成玉沟、刘家沟、刘家山、大坪庄、小王家、十字道、街子哈、南川的金川乡都曾经派人来请我们去演出。还有甘谷县文艺调演，这在当年形成了山野乡村的令人向往的一道独特的风景线！

俱往矣！而今的村里，唱秦腔的人多半己经作古！在世的也年事已高！当年的铁姑娘己是老婆婆了！今后村里也许就没有人唱秦腔了，当然，不是不喜欢秦腔，而是村里人要求的品位更高了，起码要专业剧团的，或者就看陕西西安的，那才是顶级的秦腔，而且又不是看不到。电视和网络非常方便！

然而，我仍然怀念村里的那些唱秦腔的人！那一代又一代、一拨又一拨充满激情、充满活力的唱秦腔的村里人！