中国秦腔第一团
——漫议周至张家班传承史
陕西省文联焦斌
陕西乃中国文化大省,世界第一个文化艺术学院就是唐代在西安创立的梨园,故国人对艺术家皆称梨园子弟。法国巴黎图书馆至今还收藏着法国人希伯从中国盗走的唐明皇创作的25首曲谱,并以3808编号珍藏。美国作曲家华尔纳斯·皮肯的《中国唐代音乐的颂词》中叙述:“现在才发现世界音乐之父不是十七世纪法国的巴哈,而是一千多年前中国唐代音乐家——唐明皇。”(摘自李尤白《梨园考论》 )
难怪世界三大瑰宝:中国戏曲、希腊悲剧、印度焚剧。除中国戏曲发展到365个剧种之外,印度焚剧,希腊悲剧于400年前已成绝响。(引自焦文彬、闫敏学的《中国秦腔》 )
世界三大古老剧院的莫斯科大剧院,罗马大剧院,唯独百年易俗社将列入市规划的百个博物馆之一。可又有谁知道陕西还有个明代沿袭至今已509年的剧团竟在周至。它就是周至县人民剧团,更有谁知到它就是张家班延伸而来?
周至张家班
明代中期周至的戏曲已相当繁荣,最著名者乃弘治十四年(1501年)举人张附翱出任山东青州推官,治狱明白,公平得当,因官场黑暗辞官回到故里周至县。
张喜欢填词,精于曲律,尤爱戏曲,张于暖泉(今暖泉寺)招揽戏曲人才,农闲演练,农忙劳作,深得艺人爱戴,慕名而来者达百人。置办戏箱,组成演出班社——张家班。演出于庙会,深得观众欢迎,不久名震关中。其时罢官归里的武功人康海与张志趣相投,二人作曲论戏,赋诗写剧,评点演出得失,常常通宵达旦。
张家班著名红角王兰卿,城关人,出身梨园世家,自幼学艺,吹弹歌舞,所事皆通,是名扬三秦的秦腔表演艺术家,由于王兰卿倾心张附翱,嫁张附翱为妾,夫唱妇随,献身于秦腔艺术事业。
张附翱死后,王兰卿悲痛欲绝,服毒殉情,康海为纪念这两位艺术家,专门写了本秦腔剧《王兰卿传》。(引自武功县志)
到了康熙年间,张家班破产以240两白银卖给眉县五村张家,改名华庆班。解放后改为眉县剧团。该班周至人先后返回原籍。(摘自《周至县志》443页。《陕西省戏剧志·咸阳市卷》345页)。
1952年由眉县返乡的华庆班艺人张捷民等又在周至县成立了新兴剧团,在民主人士,原太白社董事长李少堂的倡议下,改名为周至县人民剧团。
1958年,周至眉县合大县后,由张家班延伸下的两个团又合团了,眉县剧团改为周至人民剧团一团。1953年周至新收的青年演员改为周至人民剧团二团。国家困难时又分为周、眉二团,仅管有分有合,但是张家班的传统风格在周至眉县二团沿袭至今,真乃血浓于水呀!(引自周至,眉县县志)
张家班何以能延续五百年
封建社会教育落后,人民大众的历史知识,道德观念,主要依靠老少咸宜的地方剧种 ——秦腔,用以教化人。加上周至又是一个有 深厚文化底蕴的文化强县,像世界最早的哲学家老子在楼观台著有《道德经》。白居易在周至任县尉时在仙游寺写有名诗《长恨歌》。历代名人雅士到周至多有诗词和书法题字。如:李白,杜甫,元代高文举用梅花篆字书写的石碑和近代郭沫若所题的《楼观台》及当代诗人,剧作家贺敬之的草书石碑。以《西游记》传说中的遗址“炼丹炉”“红孩洞”“牛魔王沟”“铁扇公主墓”以及“天仙配”。传说中的董勇之墓,财神赵公元帅庙,特别是文艺复兴时盛唐祭祖的《宗圣宫》,加之历代一百八十一个皇帝游周至的文化积淀儒人名家众多,就是现在也有博士导师,研究生专家14人,地师级40人,军省级4人,副高以上专家40人,作家,艺术家,美术家,书法家80人,他们无一例外均是少年受到戏曲教育启蒙而功成名就,所有这些均为发展戏曲奠定了文化根基。(引子《盩山厔水》)
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