“样板戏”是中国传统艺术吗？

我国文坛泰斗巴金老在他的《随想录》中有一篇文章“样板戏”，另外还有一篇著名的“‘文草’”博物馆，都值得认真拜读。

巴老在“样板戏”一文结束时这样写道：“‘对样板戏’各人有各人的看法。似乎并没有人禁止过这些戏的上演。无论是演员或者是听众，你喜欢唱几句，你有你的自由。但是我也要警惕，也许是我的过虑，我真害怕一九六六年的惨剧重上舞台。时光流逝地真快，二十年过去了。‘过了二十年又是一个……’阿Q的话我们不能轻易忘记啊！”

巴老的文章是1986年写的，时至今日，这“二十年”应改为“四十年”了。看看现在教育界、文艺界的决策者们，对“样板戏”是什么态度呢？八个“样板戏”至少已有四个被原封不动地重排上演，并尊之为“红色经典”，在CCTV11反复播放！

2008年第三期《中国京剧》杂志载钟京文《北京中小学开设京剧课》，文中说：“教育部今年将在全国10个省、市、自治区试点在音乐课中增加京剧内容。北京作为参与试点的地区，从新学期起将在20所中小学试点开设京剧课。……北京市教委有关人士表示，开设京剧课后，教师不能简单满足于演唱技巧的教授，而应将曲目背后的故事，如何理解京剧这种传统艺术形式作为教学的主要目标。并称：“15首京剧教学曲目已经确定。”

我数了一下：15首京剧教学曲目中有9首是“样板戏”，占60%！这充分地表现出决策者对“样板戏”情有独钟！

巴老在“文革博物馆”一文中说：“谁不知道‘四人帮’横行十年就靠这些‘样板戏’替它们做宣传，大树它们的革命权威！”试问：“‘样板戏’曲目背后的故事有什么值得当作教学的主要目标的？”

“样板戏”从艺术上来讲充其量也只能算作是京剧的文化变种，没有了优美的程式，没有了“尖团字”、“上口字”的讲究，没有了美轮美奂的服装、脸谱，消灭了“南梆子”、“四平调”“高拨子”等众多的板腔和丰富多彩的表演形式，还能算作是传统艺术形式的京剧吗？

谭鑫培、梅兰芳、余叔岩、杨小楼等京剧大师，他们的艺术可以与京剧画等号，可以与中国传统艺术画等号！“样板戏”能和京剧艺术画等号吗？

“文革”中会哼唱“样板戏”的有好几亿人，他们振兴了京剧，弘扬了传统民族文化了吗？没有！相反，在这一场貌似要在文化方面“大革命”的动乱中，险些将自己的传统文化彻底埋葬掉！这种刻骨铭心的、惨痛的教训，刚刚过去了几十年，就能如此麻木不仁、若无其事了吗？某些决策者，如果不是无知，糊涂，那就是别有用心！

巴老说：“要产生第二次‘文革’，并不是没有土壤，没有气候，正相反，仿佛一切都已准备妥善，……因为靠‘文革’获利的大有人在……”

也许有人会说，你反对中国娃娃学京剧！非也！我就是从娃娃开始学会唱京剧的，而且一爱好就是60年。在全国票友大赛中涌现出十几位京剧小童星，他（她）们是在学校里老师教的吗？有必要、有可能、有条件让全国的少年儿童都学会唱京剧吗？为什么要“一刀切”呢？为什么要大轰大嗡形式主义（政绩）呢？有些同志干什么都希望“统一”，如此丰富多彩的多元化社会，你“统一”得起来吗？！

如果真的想为振兴京剧办点实事，不妨在中小学开展京剧欣赏活动，引导有这方面兴趣或特长的学生欣赏大师们的音像资料。请注意，选材一定要慎重，万不可乱七八糟的！“取法乎上，得乎其中”，一旦看（或听）歪了，想纠正可就难了！

本贴由野鹤闲云于2008年4月01日10:29:22在〖中国京剧论坛〗发表