十五年前,南开大学组成了一个民间自发的“京剧沙龙”,成员多为本校和兄弟院校的教师,也有退离舞台的专业演员参加,大家定期聚会,交流对于京剧艺术的感受和认知。十五年后,一直热心于沙龙联络事务的吴大徵教授,拿来由他主编的书稿《魅力无穷话京剧》,是沙龙六位成员撰写的京剧文章合集,让我先睹为快。读罢,我的第一感触正是书名标示的前四个字,京剧艺术的“魅力无穷”,否则,怎么会有如此挚爱和执着的知音,为之坚持十五春秋的相聚与切磋?十五年来,沙龙成员有的从古稀步入耄耋,有的从中年跨进老年,而书稿的作者平均年龄76岁,年事最高的已逾八旬,可谓岁月与京剧相伴同行。
作为民族传统艺术的京剧,历经近二百年的时代风雨,几度兴衰浮沉,至今仍葆有着独特的艺术价值与无穷魅力。京剧既博大精深,又雅俗共赏,钟爱者遍及各个层次,爱好方式也各有不同,有的纯以欣赏为乐,形成八方俱在的戏迷群体,有的进而学习唱、念、做、舞,直至粉墨登场,体验乐在其中,成为票友,还有的在观赏过程中,对京剧艺术的奥妙探微寻幽,关注传承和演进动向,品评舞台长短,是业余的研究家、评论家。
《魅力无穷话京剧》的作者,属于后者。他们自身是学有专攻的知识分子,或理工,或文史,由于共同的爱好而在业余时间一起探讨有关京剧的话题,书稿是他们多年来看戏、交流和思考的心得体会,虽然文章的角度不同,篇幅也长短不一,然而汇集成书,却构成了某种程度的互补,显现了内容在整体上带有一致性的特点。
一是博览。如今“话京剧”,老年人独具阅历的优势,曾经有幸目睹和感受代表京剧艺术最高水准的前辈大师、艺术家的舞台风采,这是一笔无法取代和再生的话语资本。如作者吴大徵幼年受家庭熏陶,1956年在清华大学读书期间,由看李少春的猴戏开始与京剧深度“结缘”,作为老观众的资历不算太早,却连看了十年好戏,包括“四大名旦”、“四大须生”和名净侯喜瑞、裘盛戎、袁世海等,曾为侯老先生在代表作《连环套》中出神入化的表演而“傻了好几天”。另一位年长的作者潘克明,早年在南方看过唐韵笙、周信芳、黄桂秋以及言慧珠、童芷苓等两代名伶的许多好戏,一些剧目和独有的流派演法已经失传,现在看不到了。作者看的好戏多,而且博闻强记,追忆所及,记录了历史的精彩瞬间,同时也成为他们认知和关注京剧的重要参照。
二是求真。知识分子总有勤于思考和寻本溯源的思维习惯,书稿作者对京剧由喜爱而关心,因博览而鉴别、比较,从感性认识深入到理论研究。书中篇幅最长的吴大徵的《我与京剧的不解之缘》,基于早期的看戏经历,对京剧艺术现状的关切,探讨京剧的本质属性—写意性,京剧的艺术特征和文化内涵,由于融入了切身感悟和忧患意识,当能触发人们对京剧艺术规律的正视和再认识。其他作者的文章,有多年积累的随笔形式的看戏观感、演艺评点和就某些艺术现象的辨析,还有属于科研性质的论文,如京剧字韵、归韵收音、某一行当的不同流派比较和京剧演唱与歌曲美声唱法发声、共鸣运用的异同等,均具有很强的专业性,体现了高度认真、严细的学术精神。
三是直言。观点鲜明、坦率直言是书稿的一大突出特色,不论是对剧坛一些问题的异议和忧虑,还是对演员、剧目创作的褒贬,都没有套话和虚饰,而是怎样看法就怎样表达,即使对盛名之下的艺术大家,论及长短也自持一家之言,直抒胸臆。艺术上的问题历来见仁见智,你可能不认同其中的某些观点,却能够感受到言者的坦诚无忌,而这或许正是时下的专业圈,因真切的批评缺位而呼唤的评论家的独立意识与超然之风,让人联想起萨义德说过的:“业余状态的知识分子是最好的。”应是指业余保持着不被专业各种顾忌羁绊的自由。
京剧是中华文化的奇葩,来自每一方面的关心和参与,都是一份珍爱与支持,这显示着京剧艺术的魅力,也是她的生命和希望所在。
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