坛上有人发帖，洋洋洒洒、认认真真，通篇一个中心点：一切往程砚秋身上推，死无对证！连程夫人、程后人都得靠边儿站，更不要说友人、程剧团健在者和外行戏迷们了。说实话，看到此帖我很欣慰，证明早前意识到的问题亏得“尽早”提了出来。假如再过些年，岂不更是“死无对证”？连现在的“反证”都没有了呢。当然，要谢谢当事者！
梨园中有这么一种人：一面大谈敬师之德，一面极力否认欺师之实。徐城北在《中国戏剧》撰文叙说梨园“恩怨种种”：“世济、老唐肯定不愿触及这个问题，可我认为非谈不可。梨园特别讲求‘恩’的延续，‘一日为师，终生为父’。一旦延续上出了问题，本门共诛之，全派共讨之，隧结怨至死。”
“程家对于世济不仅有恩，而且也曾有怨。笔者父母曾与程先生、程夫人相熟，所以恩怨的双方我都有接触，在坚持上面的一段话的同时，我不否认世济一方面曾经是不成熟的，或者是有缺点的。”
为什么徐城北都有承认一部分事实说真话的勇气，而当事人没胆量面对呢？不面对也就罢了，为何反拿恩师做了挡箭牌？把自己让人难以理解的行为扣在去世几十年的程先生身上？这就大大的不应该了。徐城北认为“京剧如今已然碰上不景气，如果继续维持昔日的恩怨观，则只能加剧不景气的局面。因此澄清和批评昔日的‘恩怨观’实是为今日‘振兴京剧’扫清障碍的一件大事。”
徐的观点尽管我不完全赞成，但不能不承认京剧本身的败落，很大程度是“依附成了积习，靠傍成了时尚（鹧鸪天）”的潜规则的“功劳”。再看当今流派的恩怨，上梁不正下梁歪，你对老师什么样我就对你什么样，导致后人争斗更为惨烈，残酷程度不逊前辈，实已泛滥成灾。
京剧流派中得了便宜有权有势的某些长门们，在文化改革的新时期，京剧发展需要一个绿色健康的环境的时候，是否也应该自我反省一下，宽仁大度些个呢？你拿恩师做挡箭牌，拿弱势从艺者当草台垫子，网上发帖文过饰非，“说得自己蜜样甜”。鲁迅先生有言“捣鬼有术也有限”，这话至今还照出人性的“本质”。
本贴由文化沙漠2011年6月12日06:42:00在〖中国京剧论坛〗发表
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