进入安庆的黄梅戏

进入市区后的黄梅戏，为了适应观众，做出了很大的调整。再有了较多收入后，早期的艺人们开始注重其舞台效果和道具的精致，演员也添置了不少行头，虽然大多数使用的是徽班的二手货，相较以前“纸糊纱帽，灰涂脸”已经是好了很多。语音腔调也慢慢地向安庆市民语言靠拢，吸收了市井口语，曲调也比以前更加丰富，演出的剧目也趋向有内涵却不失本色的内容。

早期的黄梅戏由于故事情节简单，涉及人物很少，多是小旦、小丑或小旦、小丑、小生等两三个人物的“二小戏”和“三小戏”。即使剧目中需要辅助性的人物，也是以“搭台”的形式来解决，比如《打豆腐》中的三叔公一角，就是由后台的人应对台词但并不出场。

随着半职业班社的出现，本戏演出的逐渐增多，黄梅戏在乡野村间受到了越来越多的支持，这种在农民群体中广受欢迎的戏曲也传进了城市中，1926年由老艺人金老三带领班社进入安庆，使其独立剧种的地位被确立。艺人们也从一开始躲躲藏藏的分散式演出，渐渐地有了专门场地演出，挂牌卖票，收入也逐渐增多。

当初的安庆是安徽的省会，是安徽省政治经济文化的交流中心。黄梅戏进入市区后极大提高了黄梅戏在各阶层民众心中的地位，使这种“难登大雅之堂”的乡村小戏成为了广受群众喜爱的剧种。