由王长安等编剧的《风雨丽人行》，以上世纪初的辛亥革命前后的动荡时局为背景，围绕桐城才女吴芝瑛与鉴湖女侠秋瑾及另一义妹徐淑华三人的感情线索，刻画出三姐妹间撼动人心的生死友谊和义薄云天的巾帼情怀。
该剧创作于1998年，时隔10年后，为参演第九届中国艺术节进行了较大幅度加工修改，剧情更加紧凑，人物更加丰满，全剧进入了一个新的境界。 精干简练的情节
此次加工，剧本在保留戏剧主干的前提下，舍去部分与情节进展关联较小的场次，人物关系交代一语带过，在剧情的紧凑性上下足功夫。吴、秋、徐三姐妹结拜场面、贵福对淑华一厢情愿的追求等细节描写均被舍弃，直接从乔迁万柳堂开始，剧情的安排出于为角色的个性、情感需求服务的考虑，调整后显得更加简练干脆。
该剧不偏离史实，又进行了恰到好处的文学创编和虚构，剧中主要人物吴芝瑛、廉泉、秋瑾都是历史真实存在，主要情节、人物关系等基本有据可依，剧本选取数位历史真实人物的命运遭际为脉络，折射出上世纪初革命风暴席卷下国民的各色心态。
悲喜交错的场面处理
在悲喜处理上，传统戏曲常用的方式不外乎以下几种：一是借助戏曲外在形式的感官作用削弱悲剧氛围；二是采用悲喜转换的方式；三是在情节进展中加入戏谑动作来缓解悲剧感受。
《风雨丽人行》以万柳堂落成时张灯结彩的喜庆场面开篇，配合徽派风格为主调的清幽环境布置，舞台上整体氛围轻松欢快，是喜剧性的。然而好景不长，随着“救秋”“祭秋”“葬秋”相继的上演，戏陡然间将观众拉入紧张、压抑、悲愤的情境里。这种手法的运用是以悲喜转换的方式来实现的。但是作者很注意现场情绪的调节，为避免剧情的太过压抑有意识地穿插进颇具亮点的喜剧片段，让观众从对主人公命运的纠结情绪中抽离出来。如贵福在堂审秋瑾前的一段滑稽自叹；芝瑛与秋瑾于西湖边畅谈的虚幻场面；芝瑛抛双面钱诓骗廉泉等富有喜剧性的话语与动作，明明“山雨欲来”，却引而不发，合理延缓，貌似迂回，却是通过悲喜映衬的手法实现对观众情感的调节和戏曲审美传统的回归。
多个时空的层叠转换
戏曲程式化、虚拟化的表演特性决定了故事时空上的极大自由。《风雨丽人行》中不论是舞台现实时空抑或是角色心理时空都被尽量地放大延展，以交错、层叠的手法达到扩充剧本叙述张力的目的。芝瑛、秋瑾、淑华三姐妹情同手足，万柳堂落成时芝瑛欣喜的是“我们姐妹在一起有一个欢聚的地方”，但直至秋瑾牺牲，三姐妹重聚的期待都未曾如愿。地域、生死的间隔造成了现实舞台上的三人情感交流渠道的中断，但幻化的手法打破了时空、地域的限制，瞬间完成跨越。芝瑛、秋瑾、淑华在西湖的聚首，是整场悲情戏里最为温情的画面。西湖是见证三姐妹盟誓的处所，也是日后的秋瑾长眠之地，剧中几处关键情节都与此处有紧密关联。
亲赴杭州造墓之行凶险，启程前通过芝瑛的一段唱腔将其心迹挑明：已做好誓死不归的打算。复杂的心理转换将芝瑛在去、留之间徘徊不舍及至毅然前行的心路历程刻画得透彻细微。
《风雨丽人行》结尾是悲剧的，但其对革命成功的期待和预祝是充满浪漫情怀的，在精神上依然延续着传统的大团圆结局。令人感到，在经历千难万险后，不仅是剧中人物甚至场中观众都共同盼望着光明的未来，盼望着主人公意志的实现。如此，一切的苦难与牺牲终究值得。
《风雨丽人行》剧情简介
本世纪初，晚清王朝风雨飘摇，国家内忧外患，有识之士奋起抗争。安徽桐城才女吴芝瑛与鉴湖女侠秋瑾及另一位江南才女徐淑华三人结为盟姐盟妹，共叙理想，志同道合。秋瑾不幸被害，吴、徐冒死为她建墓安葬。该剧通过救秋、祭秋、葬秋等一系列活动，表现出吴、秋、徐三姐妹之间的生死情谊，完成了她们从人道主义向英雄主义的人格升华。
主创人员
编 剧：王长安 罗晓帆 吴朝友
导 演：李建平 查明哲
作 曲：徐志远
配 器：董润淮 徐志远
舞美设计：黄海威
灯光设计：李 馨
服装设计：王笠君
导演助理：潘昱竹
演 员
吴芝瑛：周源源（饰）
廉 泉：蒋建国（饰）
贵 福：黄新德（饰）
秋 瑾：钱 涛（饰）
徐淑华：魏蓓蓓（饰）
玉 兰：王 娟（饰）
灿 芝：凌 夏（饰）
山荫县令：沈良学（饰）
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