李敖之女李文痛批二人转的丑陋

其实，看不懂二人转的绝不止李文一个人，因为李文是李敖之女，因为看不懂二人转的李文还在公开场合乱评，于是，这个看不懂就被无限放大，直至引起一场争论了。看不懂二人转却痛批一痛，怎么看怎么像街头找荐打架的小混儿。

李文看不懂二人转与她“生于美国”有关。让“生于美国”的李文喜欢二人转就如同让出生在东北乡村的大妈喜欢百老汇歌剧《猫》一样，着实有点难为她们。但东北大妈不喜欢《猫》不会到处乱讲，但李文不一样，尽管也看不懂二人转，但却不影响她乱评，这时的李文就不如东北大妈厚道了。

李文对东北“二人转”发表意见集中在两点：赵本山在《小草》里，唯一的笑点就是“一个中年男人扮成一个老年女人”；说到小沈阳，她的评价是“穿了一个花花绿绿的好像在夏威夷度假的衣服，那个裙子呢，又不男不女的，我不懂这个笑点在哪里？”。

这样的点评，很像“美国出生”的三流翻译在点评经典名著一样，更像街头找存儿打架的小混儿混儿，只是为了寻找一个机会成为话题王。其实，如果只是停留在文字层面上的“浅阅读”。这样的“浅阅读”根本无法领略东北民间艺术的魅力。而李文作为博士，只满足于“浅阅读”就开始炮轰二人转，实在不是学术态度。如果李文是美国乡村的大妈，她这样说，没人会责怪，但李文是中国人，还是博士，乱评一气，有失学者风度。

二人转固然没有那么高雅；固然没有那么上流，但作为民间艺术，二人转有自己的搞笑方式，有自己生存的理由。如果真博士，应该弯下腰来，认真看看，好好研究一下。起码还可以选择不看不说。想成为话题王方式很多，拿二人转和小沈阳说事儿，不算高明的做法。

在由李文引起的论战中，有人认为李文的行为暴露了美国文化的狭窄、自我为是。我认为恰恰相反，她的行为与美国文化无关，还是中国人的“酱缸文化”，暴露了李文的“狭窄、自我为是”。