说说东北二人转（关东风情)

“宁舍一顿饭，不舍二人转。”这是流传于东北的民谣。这民谣说明，东北人是如何地喜欢二人转。“一方水土一方人。”尽管外地人对二人转有许多微词，但消减不了东北人喜爱二人转的热情。二人转是扎根在东北这块沃土上的奇葩。

据说二人转产生到如今已有三百年的历史。但为什么东北能产生二人传，这需要推演更长的时间。关于二人转的来历，众说纷纭。但笔者倾向于“跳大神”说。

“跳大神”是东北人的一种祭祀形式。在科学还不发达的过去，人们有病有灾认为是鬼怪附体，需要寄托神灵去驱赶。远古时期，游牧民族人们就信封萨满教，供奉一位女神“萨妈妈”。在东北清前时期，“萨妈妈”被赋予了新的内容：

相传努尔哈赤曾给明辽东总兵李成梁当差，和李成梁的小妾相好。后李成梁要杀努尔哈赤，是这位小妾通报信息告诉努尔哈赤逃跑。努尔哈赤要带她一起跑。这个小妾说：“一起跑谁也跑不出去。我回去也是一死，你要有情义将来就在我的坟头用高粱秸秆扎成把，上头挑上白绫绸以示纪念。”努尔哈赤满口允诺。果不然小妾回去就被杀，努尔哈赤不负前言，让满族人死后坟头都插这样的高粱秸秆把，并把祭祀的“萨妈妈”确定为这位小妾，以示永远纪念。

“跳大神”中的大神就是这位“萨妈妈”附体。所以大神都是女的装扮，并有二神辅佐。二婶是男性。跳的时候二神敲手鼓，大神一边唱一边蹦跳，装作神灵附体而驱邪。

二人转就是仿造大神二神两人驱鬼的过程，赋予了新的唱词。二人转里的单出头就是模仿大神的单独唱腔。

二人转的产生也有自然环境的原因。当时的东北人烟稀少，相邻的人不多。住户们为了冬季防寒都是在屋子里搭南北大炕。而这炕就是二人转的舞台。漫长的冬季，人们没有其它娱乐方式，就聚到一起请人唱二人转。往往是南炕坐人，北炕唱戏。唱戏只需一两个人伴奏，也坐在北炕。唱戏的两个人，所设动作都需在炕上完成。二人转的唱段，都取自传统剧目，例如《包工陪情》《蓝桥》《王二姐思夫》《马前泼水》等等，中间插上唱戏人的荤段子，所以很受老百姓欢迎。

二人转虽然在舞台上有不少荤段子和不雅动作，那不过是取悦观众而已，但唱戏人下了舞台都很正经。我下乡的那个地方，听长辈人讲当年有个家庭戏班子。领头的叫“王迷糊”，他常和儿媳妇搭架唱戏，在台上也荤素都有，但下了舞台老公公和儿媳妇照样彼此尊重。

也是我下乡的那个屯子，当地老百姓就愿意看二人转。屯子里放电影老年人不一定都爱看，但来了二人转那一定要看，而且是跟着十里八村地看。许多唱词老年人都能背下来，看了多少遍也还是愿意看。可见他们喜爱二人转的程度。

现在年轻人不太喜欢二人转了。但在中老年人群中，二人转的粉丝还是不少。地方电视台，都有专门的二人转的节目。至于这种文艺形式能够延续多久，仁者见仁了。