北大教授张颐武：赵本山春晚的位置无法取代

2012龙年春晚于1月22日拉开序幕，爱或恨，春晚已经成为人们除夕夜大餐中必不可少的内容。而这道不咸不淡的餐食之于观众到底意味着什么？三十而立的她真能明显改变吗？

正值春晚30周年，北京大学中文系教授张颐武独家对话凤凰网娱乐，他肯定地表示春晚是中华文化的重要元素,“有春节就是有春晚”，但他同时也指出三十年来，观众的观看习惯已经发生了变化，从目不转睛到伴音伴影，再到无可替代。也正是因为观众的观看习惯发生变化，直接导致他们会对如今的春晚发出不满的声音，正所谓：众口难调。

对于“看春晚就是看赵本山”这种说法，张颐武直言赵本山能够在春晚的舞台上屹立20年多年不倒绝对不是偶然现象，因为“他和中国观众互动的能力无人能及，他对观众心理有深切的理解，对艺术也有着独到的见解。”总之，在张颐武看来，赵本山在春晚上的位置是无法取代的。

概括三个十年：目不转睛，伴音伴影，无可替代

凤凰网娱乐： 您第一次看春晚是哪一年？

张颐武：1983年第一届春晚。

凤凰网娱乐：让您印象最深的是哪一届春晚？

张颐武：还是83年、84年的春晚。我清楚的记得当时是用一台12寸昆仑牌黑边电视机看的。那时候这种电视综艺节目刚刚兴起，第一次看会觉得很震撼，很新颖，当时真的是目不转睛地去看。

凤凰网娱乐：让您印象最深的节目又是哪一个？

张颐武：王景愚的哑剧《吃鸡》。那时候还没有出现小品这种艺术形式，这个节目就是小品的雏形。

凤凰网娱乐：今年正值春晚30年，孔子曰：“三十而立”，能否讲讲80年代，90年代，新世纪，这三个阶段的春晚所代表的时代意义？如果分别用一个词概括，您会用什么词？

张颐武：首先来说，这三十年经历了一个很深刻的时代变化。80年代的生活很单调，娱乐节目匮乏。在80年代的时候，老百姓可以说是草草吃完年夜饭后就把灯光调暗，然后目不转睛的去看春晚。而现在的除夕夜一家人有的人在聊天、有的打游戏、有的玩ipad，但无论做什么事，电视机一定在播放春晚，春晚是大年夜的伴音伴影。

春节是必须有这一道背景，虽然现在大家不会目不转睛地去看，只会对一些特定节目很感兴趣，但是春晚是不可缺少的，不可替代的，这一点毫无疑问。这一点是很客观的现象，不是谁喜欢谁不喜欢就能改变的。比如这些年开始出现了网络春晚，但是网络春晚是无法替代春晚的地位的。前几年出现了一些挑战春晚的节目，但现在也销声匿迹了，而春晚还在一如既往的继续着，也无法或缺。

新世纪里春晚的形态比较稳定，但今年的年轻团队会给春晚带来一些创新。所以用三个词来概括这三十年的春晚就应该是：“目不转睛；伴音伴影；无可替代。”

观众观看方式改变导致对春晚不满

凤凰网娱乐： 现在很多人都觉得春晚没有以前的好看了，总在对比中怀念过去春晚的好，骂现在春晚的差。在您看来是什么原因导致这种落差？

张颐武：主要还是观众的观看方式改变了。现在没有人会黑着灯去全神贯注地看春晚，而是像刚才所说的一家人开着电视各做各地的事。不能说现在的节目做得比以前差了，现在的歌舞类节目绝不比以前的差。还是观众结构性的改变造成的，春晚要去适应伴音伴影的时代变化，而语言类节目和以前的比很难说，因为现在观众不同于80年代时没见过世面，现在大家见多识广而且艺术品位也多元化了，有限的几个节目很难满足所有人，所谓众口难调。

凤凰网娱乐：今年春晚以怀旧为主，有30年的特别版块，现场设置也回归了圆桌聚会的形式，是否会让观众满意？

张颐武：今年春晚有很多创新，值得我们期待。

赵本山互动能力无人能及无法取代

凤凰网娱乐：现在有种“看春晚就是看赵本山”，您认同吗？

张颐武：赵本山是春晚很重要的元素。他和中国观众互动的能力是这二十多年来培养出来的，这种能力其他人很难望其项背，他对人性的体察能力其他演员也不能比，他不是一个普通的搞笑演员，他对观众心理有深切的理解，对艺术也有着独到的见解。一个演员能屹立春晚这个大舞台20年多年不倒绝对不是偶然现象，虽然这些年他的作品有好后坏，但他的位置绝对是无法取代的。

凤凰网娱乐：春晚应该如何解决对个别明星的过度依赖现象？

张颐武：这个需要大家慢慢共同探讨。

春晚是中华文化的重要元素

凤凰网娱乐：应该如何定位春晚？

张颐武：一方面，春晚栏目组对自己提出很高要求，因为观众很期待，但春晚应该有平常心。春晚不可能有第一届时的关注度了。另一方面，观众也应该有些平常心。春晚始终是中国文化中不可缺少的元素。你能忍受没有春晚吗？如果没有春晚，除夕夜你很难想象会是什么状态，所以说春晚这三十年一路走来，已经变成了“有春节就是有春晚”，春晚不仅仅是中国电视文化的代表，更是当下中华文化的重要元素。