新二人转的局限性

新二人转取得成功的同时，也必然会出现新问题。二人转发展面临的局限有以下几方面：

（一）经典唱段有待重视，演员基本功还需加强

在一些地方，有些新二人转的表演内容和表演形式显得肤浅和低俗。例如对于传统唱段《十八摸》的表演中，他们不是努力提高唱功来吸引观众，而是通过低俗的语言和下流的动作来取悦部分观众，这就证明了他们对传统的二人转经典唱段不够重视。而且，有些传承人不注意其本身的基本功练习，本末倒置。新二人转的演员并没有对传统二人转的经典唱段进行深入研究，因此，他们在说功、唱功、舞功等方面没有显著地提高，就不能把经典的传统二人转唱段中的精髓融到新的表演形式和作品创作当中。二人转是土生土长在东北农村的一种传统的艺术形式，本身就流传有许多经典的唱段，较好的传统节目有几百段，代表剧目有《包公赔情》、《红月娥做梦》、《杨八姐游春》、《大西厢》、《王二姐思夫》、《梁祝下山》、《冯奎卖妻》、《梁赛金擀面》、《回杯记》、《丁郎寻父》、《蓝桥》、《马寡妇开店》、《马前泼水》等等。这些剧目堪称是二人转节目的经典之作，它们唱腔、唱词均比较高雅。其表演的小曲小调的曲目有《五更调》、《十八摸》、《十朵花》、《送情郎》等，也能称之为传统唱段。比之新二人转，传统的二人转艺术表现形式精致，有许多经典曲目，演员的功底相对扎实，均以唱为主，他们大都能够演唱长篇的全本的剧目。反之，新二人转很大程度上背离了二人转艺术的本体特征，在一定程度上使得表演失去了深层次的艺术感染力。由于二人转的表演不注重传承其百年来的独特艺术传统，所以其表演艺术趋向肤浅和低俗，甚至有的演出整场根本没有唱段。许多节目只有一味的模仿，空洞、缺乏内涵，无法展现出二人转真正的艺术魅力，传承传统二人转经典的内容少之又少，从而二人转失去了传统二人转优美传神，勾魂夺魄的艺术魅力。以至于导致许多优秀的传统的二人转艺术家认为，火爆的新二人转对于二人转艺术并非是大海中的救生圈，而是雪后飞霜，是对二人转艺术的颠覆。

由此可见，新二人转并不是一门成熟的艺术形式。在其发展的道路上，吸纳传统二人转、小品、流行歌曲还有脱口秀等多种艺术形式，但是目前还是不能将这多种艺术形式融合，并贯通于自身，巧妙地加以运用。许多表演只是将其简单的拼凑，表演不够紧凑，不够和谐。以至于使得新二人转没有明显的特点，从骨子里就缺少艺术核心来引导、聚合各种吸收借鉴的艺术形式，以致形成属于自己的艺术风格。所以可以这样说：新二人转是一种缺少根底的艺术，它很少能带给人们来自于灵魂深处的震撼和感染。如果不改变，持续目前这种现状，终有一天，二人转艺术会被消解，遗忘的。

（二）审美趣味有待提高

近年来，对于二人转争论的焦点无非是所谓的“雅”与“俗”风格的界定，或者“收”与“放”的分寸把握。首先说明，二人转不能够太雅，二人转本质上是一种农业文化的产物，体现的是东北农民的智慧。这种“出身”与“本性”，决定了二人转的品格与品性，是属于“土野”。即便进入都市，也不会因为“土野”的出身减轻自身的价值，反而可能由于审美的距离，增添更大的魅力。但是二人转又不能太“俗”，二人转的俗是指通俗，并不指庸俗甚至低俗。但是，现在有些新二人转节目之中还包含有“脏口”和“粉词”，有些二人转演员还是把“脏口”当做吸引观众的最大亮点，这是由于大多数新二人转的传承人文化素质较低。他们没有受过正规的教育，一部分传承人文化素养底下，而且多数仍然采用师傅带徒弟这种单一的传承方式。许多新二人转没有专业编剧为之编写剧本，缺少必要地艺术指导，完全跟随市场和时尚的脚步，没有自己的辨别能力。“脏口”、“粉词”屡禁不止，打情骂俏的“黄段子”成为它吸引观众的最佳手段。其实，吸引观众并让观众真正喜爱，还是需要健康幽默的表演。试看，赵本山的早期小品《相亲》中那段比较经典的“说口”：“就行你们年轻人连蹦带跳，搂搂抱抱，我们老年人只能干靠。搞过对象的人都知道，一般情况下，说出‘傻样’这个词就百分之八十了。”

（三）“变形二人转”造成的误导

“变形二人转”使人们扭曲了对新二人转的认识。这就对二人转进一步发展造成了困难。“变形二人转”就是那些远离传统、胡编乱凑的二人转演出.“变形二人转”不再创造完整、正宗的二人转节目，而是将原来用于招徕观众或服务“正曲”的诸般技巧与手段，包括绢功杂技、动作舞蹈、发托卖相及其他绝活等等单展独卖，鸡零狗碎地加以经营，表面上是在展演和展示二人转的“绝活”，实际上已经蜕化变质为挂着二人转幌子的什样杂耍。久而久之，必定破坏二人转艺术传统的完整性，失去二人转艺术思想内容表达的深刻性。想以技示艺，却以技代艺、以技掩艺、因技废艺，最终势必会使原本表里如一的二人转技艺彻底解构而分化游离。由口头“说唱”统领的综合性表演艺术的优势，因此面临丧失殆尽的危险。这种问题的产生，无疑是市场经济条件下，二人转艺术市场发育不健全，艺术的创演和经营理念不成熟，缺乏审美的自觉意识和艺术发展包括演出收益的长远眼光，只顾眼前，单一追求娱乐效果和经济收益造成的恶果。如果这种趋势不能得到及时有效地控制，新二人转很难得到长远的发展。

（四）地域文化的局限

二人转形成这种独特的艺术魅力艺术风格，与东北地区悠久的历史、多元的俗文化密不可分，不能割裂开来看。东北人个性豪爽，这种性格决定了他们独特的审美取向。东北地区各民族歌舞以及来自关外的歌舞音乐、说唱、戏曲艺术都给予了二人转富足的养分，二人转兼收并蓄，在逐步融合中渐渐发展成为今天我们所熟知和喜爱的艺术形式。由此可见，由于其产生、发展环境的独特性，二人转自产生以来就具有非常鲜明的东北地区的特点。

正是由于二人转东北地区的特性鲜明，所以在东北地区非常普及，在当今普遍沉寂的传统民间曲艺中独树一帜。近年在东北地区盛演不衰，以至于有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法。 但是，但凡是有特色的艺术，通常都有非常大的空间、地域局限性，这种局限性是任何特性鲜明的艺术都不能避免的。所以北方的中西部地区的有些观众根本不能够接受这种艺术表演形式。在南方, 一些连普通话都听不懂的地区, 要他们接受带有浓郁东北方言特性的二人转显然困难重重。这是一门艺术形式在争取特定受众的同时必然要产生的现象。

（五）过度的市场化、商业化产生的弊端

目前，二人转主要侧重于商业演出。剧场和演员追求最大程度的经济利益，很少有时间和精力来提高自身的艺术素养，以及对二人转进行研究和创作。所以，目前的二人转演出还是只有几个固定的节目被重复演出。在今年春晚小品《捐款》中大量插入商业广告，严重破坏了小品的艺术魅力，造成观众的反感心理。这样，使二人转多样化的发展受到阻碍，也使得二人转演出失去了趣味，造成了观众的审美疲劳。如果继续这样发展下去，二人转将会面临失去观众，退出历史舞台的危险。