潮阳潮剧

潮阳是潮剧之乡，传统潮剧中的故事发生在潮阳的就有《苏六娘》、《终南魂》、《陈北科》、《龙井渡头》、《桃园冤尸》、《孟舍落难》、《陈太爷选婿》、《凤山战鼓》等多部；现代潮剧表演艺术家和名演员郭石梅、翁銮金、李有存、黄清城、张长城、萧南英、叶清发、吴丽君、陈丽华、陈学希等也是潮阳人。潮剧中的潮阳人文景观，至今仍是研究潮汕历史文化的有趣课题。

潮剧是在民间歌舞、音乐以及民间庆典活动的基础上产生的。丰收之年和游神赛会舞英歌，孔庙或神庙祭祀奏乐舞蹈，日常演奏潮州大锣鼓等，都是形成潮剧的基础。中原、闽南文化的传入，对潮剧也有深刻的影响。宋末，宫廷音乐传入潮阳，丰富了以后逐渐发展起来的潮剧乐曲。元、明间，正字戏的南传和白字戏的传播，推动了潮剧的发展。

鸦片战争以后，民间戏班陆续出现。民国中期，经济萧条，老怡梨春、梅正兴等戏班为生计而远赴泰国，并在该地生根。潮阳沦陷时，戏班星散，艺人各自谋生。抗日战争胜利后，金玉的玉春香和桃源洞、河溪的一枝香、谷饶的正天香、成田的老正兴、关埠的老源正兴等戏班陆续出现，盛极一时。但在民国37年（1948），社会环境恶化，戏班大多解体。

正式定称为潮剧团是在建国初。县内一些地区相继组建业余剧团。1965年学习内蒙古乌兰牧骑队的经验，县从各单位调员组建潮阳县农村文艺宣传队，深入农村巡回演出。“文化大革命”全盘否定传统文化艺术，给潮剧带来了严重灾难，剧团的剧本、服饰、道具等绝大部分被销毁。1970年5月撤销县潮剧团，并入县文艺宣传队，部分艺人转行、退职。直至1972年以县文艺宣传队为基础，重建潮阳县潮剧团。址从教授巷戏馆迁美归厚里平湖祠。1976年5月从剧团调出部分骨干重建县文化宣传队，以演小节目为主，面向农村，服务中心。

1976年10月以后，被禁锢的传统剧目重新搬上舞台；剧团领导力量较强，各个行当齐全，基本设备配套，潮剧界再现繁荣景象。1979年，县潮剧团改称潮阳县潮剧一团，并以县文艺宣传队为基础组建潮阳县潮剧二团。

潮汕民间有句俗语：“生脸皮猴杜撰戏。”意思是说戏剧都是虚构的。但发生在潮阳中的潮剧故事和人物，却多数实有其人其事，只不过故事中有虚构情节，这或许也是剧作者为迎合观众心理，“好人有好报”的改编。如潮剧《苏六娘》故事发生在潮阳西胪村，可以说基本属于真人真事。潮剧《终南魂》的历史故事则发生在潮阳棉城、和平、海门镇。还有潮剧《陈北科》、《龙井渡头》、《孟舍落难》等等都是反映这当时平民百姓生活。

传统潮剧中反映的潮阳人文风物，事隔多年，戏剧构成永恒时空，戏剧凝固时光，传诵历史。而如今的潮剧仍在不断创新发展。