我的潮剧情缘

每次跟人交流，提及自己是骨灰级的潮剧戏迷时，总会引来一片诧异的眼光。似乎戏剧天经地义是属于中老年人，而非年轻人所能看懂的。说自己是骨灰级戏迷，绝非自我吹捧，虽然只有二十岁，但我听潮剧的年龄至少有十五、六年了。缘起幼年随奶奶长大，终日以听潮剧为乐。懂事后涉猎书山学海，尤好戏曲传奇，每每读之多有感悟。而今羁旅异乡，对家乡戏曲更有一种难以割舍的情怀。

孩提时的心灵是最纯洁的，所以对什么东西都是比较容易接受的。那时还不懂什么唱腔，什么诗化的语言，只专注于情节故事。少小年纪，便知道了杨家将，知道了狄青、知道了包拯、知道了秦香莲、知道了蔡伯喈，渐渐地也形成了最直接的善恶美丑价值观。《陆文龙》里面的两句道白可以说是当时价值观的写照：“我所敬的是忠臣良将，恨的是奸臣贼子。”在奶奶以及周围环境的熏陶下，闲暇时，总爱守着收音机、电视机，津津有味地听着，渐渐地对这个古老的剧种产生了兴趣。

随着年龄的消长，对潮剧的感情也与日俱增。听潮剧也不单单只停留在听故事的层面上，逐渐喜欢上戏文里诗化的语言。中国戏曲素来有“剧诗”的传统，跌宕起伏的情节中总匿藏着绵延不绝的诗情。《袁崇焕》是潮剧名剧作家陈英飞的经典力作，曾获全国优秀剧本奖，该剧可以说是潮剧剧诗的典型代表。中山大学吴国钦教授评价道：“剧中袁崇焕的悲剧形象撼人心扉，令人扼腕。其戏曲语言，或深沉，或悲伤，或激越，皆充满诗情。”请看一例，开场袁崇焕赋闲罗浮山，悠然唱道：“崇焕原有山水癖，今识罗浮爱尤深。我恋北国雄关千里雪，亦贪岭南景物四时新。夫人呀，山前翠竹千竿立，涧底流泉万古琴。此身真合此地老，哪堪宦海再浮沉。生不逢时唯如此，愿作寄世浮生人。”再如袁崇焕因忠而见疑，被执囚牢中，郁郁唱道：“凭谁问消息，炮声报敌情，城外方酣战，烽火逼帝京，可恨夺我屠龙剑，厩马闻风空嘶鸣。苍天呀，我本当慷慨阵前死，却为何欲死不得战不能？无来由，一副铁镣锁手足，千里驰援反成罪名，真是天意难测高难问，风云突变雷霆乍惊，眼见内外交危祸即至，陡教人满腔怨愤恨难平。 ”潮剧语言诗情洋溢，清秀雅致，这也是一些经典剧目历演不衰的重要原因之一。

同龄人很难理解我为什么会喜欢上这古老的潮剧，在他们眼中，戏曲是赶不上潮流的，情节推动十分缓慢，几句话一唱三叹，纠纠缠缠就可以唱上几分钟，和青年人蓬勃激越的神气是合不来的。其实不然，在当今这个过分求快的时代，戏剧恰恰扮演了调节快节奏生活的醒心剂。就我自身而言，每当感到精神状态比较紧张的时候，我总爱听上一段潮剧，或者哼唱几句，舒缓紧张的精神状态，每次都能奏效。

有潮水的地方就有潮汕人，有潮汕人的地方就有潮剧。无论身居何处，潮汕人都有一个亘古不变的精神享受——叹上一杯功夫茶，听上一段潮剧。如今羁旅羊城，使我对《回唐山》里面的这么一段唱词有了更深的理解：“游子远在天涯外，生身故土最难忘。异国灯红迷人眼，刷不掉身上明月光。”美不美，故乡水。亲不亲，故乡人。听尽南腔北调，当数潮音最亲切。

广东药学院 陈佳林