母仪归心乐升平——潮州扬琴名家选介

母仪归心乐升平——潮州扬琴名家选介

陈喜嘉

小时候看戏，大幕未启时，总是兴奋地等待着。当戏台右侧传来扬琴声，一遍，两遍，三遍过后，锣鼓就响了，后台歌唱起来了，大幕徐开。银铃般的三遍琴声，像是饭香四溢时，慈母唤归的呼喊，提醒观众就座，静待好戏出台。在潮乐乐队中，好扬琴端庄大度，温婉宽厚，也如慈母般可敬可亲。

扬琴进入潮乐的时间，至今不到百年，演奏技法不断改进，不同时期都有出类拔萃的琴师，为琴艺的创造和丰富作出贡献。笔者根据掌握的资料，介绍杨海林、林加庭等前辈名师，以及陈裕就、林益树、郭建文、蔡瑞藩、刘楚岳等名家。

桃李芬芳杨海林

杨海林先生（1919~1978），汕头河埔人，潮乐名师、教师。13岁参加汕头金砂南薰丝竹社，先后师承李植豹及名师林玉波，专工椰胡，兼习扬琴，以自弹自唱著称。1935年丝竹社应上海百代唱片公司邀请，灌录他弹唱的《姐妹花》《小鹏儿》《莲花落》等唱段，艺名远播。建国后参加汕头潮乐改进会，1956年随广东民间音乐代表队晋京参加全国首届音乐周，在《庆丰收》《粉蝶采花》《柳青娘》等曲目中主奏椰胡或扬琴，获得好评，被入选至怀仁堂为中央首长演奏。其椰胡演奏引起专家关注，中国艺术研究院由兹对潮乐椰胡开展评鉴。

杨先生1956年调广东潮剧团，1957年随广东潮剧团、1959年随广东潮剧院一团，两次赴京沪杭等地演出，椰胡及扬琴技艺均获较高评价。1960年调戏校任教，为椰胡及扬琴主科老师，亲自编写椰胡和扬琴教材，教学严格，桃李满园，技艺与传道倍受称赞。扬琴高足有陈裕就、蔡瑞藩、林益树；椰胡高足有黄任深、蔡树志。

据《潮州音乐人物传略》（以下简称《传略》）记载，林先生扬琴演奏发音清亮、颗粒感强，节奏稳而准，反应灵敏，能于绝处化活，合奏中能给人“柳暗花明又一村”感觉。可惜笔者至今找不到他的扬琴录音，只能由其传人琴音觅其风韵。椰胡录音有1977年的《狮子戏球》（董峻二弦领奏）和《粉红莲》（杨广泉二弦领奏的“四季莲”），弦韵儒雅甜润，醇正饱满，机敏妙趣，《粉红莲》活五调部分水活生韵。

建树卓越林加庭

林加庭先生（1924~1990），普宁鲤湖人，著名琴师。他幼喜音乐，9岁拜名师洪十先生学习多种乐器，13岁专工扬琴，22岁参加潮剧音乐伴奏，任扬琴手，解放前在潮音老一枝香班、怡梨香班、中一枝香班等，建国初在怡梨团，后调广东潮剧团及至潮剧院一团，1960年调潮剧院三团。

林先生精通琵琶、三弦、二胡、二弦和唢呐等多种乐器，扬琴尤为精湛。据《传略》记载，他对潮乐扬琴有以下贡献：一是改变执批方法，由过去多用臂力改用腕力，使执批灵活，落琴力点集中，音色清亮；二是汲取琵琶句法创造逆批顺奏，解决拷拍催板中空拍过板问题；三是丰富变奏，据其学生郭建文计算，以三板《凤求凰》为例，就有68种变奏批法；四是理解弦乐题意，运用扬琴演奏技巧再度创造，使乐曲各得其趣。

林先生琴艺以节奏稳、点拍准、乐曲精熟、定音快捷准确著称。存世音像有《苏六娘》、《荔镜记》、《扫窗会》、《辩本》（1957年唱段版）、《松柏常青》、《恩仇记》、《芙蓉仙子》等等。受历史录音音质局限影响，以《姚璇秋唱腔选二》音碟所辑选段比较能还原琴声原貌，如《辞郎洲》之《忧国》《殉国》，慢而不散、稳中求变；《骂贼》舒展酣畅，气势如虹；《杨乃武与小白菜·难以见人肠肝裂》，柔媚清越，音韵悠长。海内外受林先生教益者甚多，知名者有郭建文、郭建武、胡汉标、杨瑞正等。

在潮剧潮乐乐队中，扬琴是一件核心乐器，有“琴胆”之称。乐师在专工琴艺之外，还需学习其他乐器，对司鼓、配器和潮乐理论也应有所涉猎，这将有助于琴艺汲取他器所长，发挥中坚作用，调和音韵。20世纪70年代后的潮州扬琴家，在领悟前辈教益之上，也秉承博学多师的传统。

洒脱多姿陈裕就

陈裕就先生，普宁占陇人。1960年就读戏校潮剧音乐班，主要跟随名师杨海林习扬琴。1963年毕业，后进入潮剧院。70年代，参加著名音乐家蔡余文为汕头地区艺术团体开办的音乐培训班，学习作曲、配器。曾任一团扬琴手、乐队队长，兼作曲、配器。此后离开潮剧院，移居香港，仍从事潮艺演奏及艺术创作。

曾参与潮剧《沙家浜》作曲和指挥，参与《蝶恋花》配器；作曲作品有潮乐佛曲《礼忏过桥》（与作曲家陈登谋合作）和《食菜修行》等。2012年9月，随香港潮人音乐联谊会参加第四届国际潮剧节，在《赵少卿·梦会》中担任扬琴伴奏。

扬琴音色优美，音、韵、情并重，琴批力度精准，风格洒脱多姿，令知音熨帖舒爽。对不同乐曲、不同乐句的编配，独具匠心，是当今艺名远播的扬琴师。音像常见者，有世纪之交由其策划并兼艺术指导（合作）的《欢聚一堂》潮乐VCD，其中与头手黄壮茂、冇弦施尔明主奏的《昭君怨》《福德祠》堪称绝版组合。黄、陈、施，各为一时二弦、扬琴、冇弦翘楚，坊间誉为潮乐“车马炮”，强强联玦，乐韵隽永。

淳厚方正林益树

林益树先生，揭东登岗下浦村人。60年代初师从揭阳名琴师陈成豪，1965年就读戏校音乐班，师从名师杨海林，主修扬琴，兼学椰胡。毕业后曾在汕头地区文工团、青年实验潮剧团、潮剧院二团等单位任扬琴、二胡伴奏，1978年调戏校执教直至退休。

扬琴音色纯朴自然，柔中寓刚，运竹灵活，落点方正，对潮乐扬琴演奏有所继承和发展。据不完全统计，他是潮乐录音最多的扬琴师，与不同乐师合奏，能从其特长加以配合，使合乐各得其趣。80年代，与杨广泉、王安明等合奏TNA《大八板》《玉壶买春》等专辑，参加中唱《潮乐弦诗十大套》录音；90年代，与名家合奏文志《潮州音乐名人名曲》，与郑声立合奏福建音像《潮乐雅韵》系列，与林运喜合奏雨果唱片《潮州大锣鼓》，与汕港名家合奏《欢聚一堂》专辑；近年与黄壮茂合奏海洋《黄壮茂潮州音乐》（三碟版）部分录音。

益树先生在执教期间，为大量潮乐编订竹法，改编扬琴独奏曲，编写有《扬琴教材》，对音位排列、加花和变奏，加以归纳和总结。长期担任戏校教导处副主任，为人谦逊，艺德高尚，桃李满园，是近数十年扬琴名师。现揭阳市潮剧团扬琴手许榕生、广东省歌舞剧院民族乐团扬琴家陈慕光均为其高足。

得师得法郭建文

郭建文先生，揭阳玉湖下坡村人，出生于汕头。少时向乐师刘宣栋学扬琴，打下扎实基础。“文革”间，向赋闲的名家林加庭拜师深造扬琴，兼习其他乐器，扬琴技艺日趋娴熟，并向名家杨广泉学习潮乐理论。此后还向鼓师黄秋葵、林运喜学习司鼓。1979年加入潮剧院演出队（后为三团）任扬琴师。1981年开始业余传授潮州锣鼓乐，同时也参加潮阳深埔、峡山等地多班纸影演出，任司鼓、扬琴师。1988年参加组建达濠潮剧团，任副团长兼司鼓。1995年参加汕头旅游艺术团，任司鼓、扬琴师。

琴艺得师得法，有林加庭先生遗风，音色甜润，批法扎实，与乐队合作配合默契。伴奏并录音剧目有TNA版《白玉凤》《美人泪》，中唱《屠夫状元》《龙女情》《断桥会》《串戏定亲》等。尤以《美人泪》“认母”，录音清晰，琴声饱满，情绪到位，耐人寻味。

在潮乐乐器中，扬琴以节奏快慢、力度强弱表达情感。在确保音准的基础上，要做到节拍稳健，出音准确，协调齐整。以潮剧院扬琴师为首的名家新秀，在“稳、准、齐”的演奏风格之下，也各具风采。

潮剧院数位琴师

蔡瑞藩先生，师承名师杨海林，1964年毕业于戏校音乐班。曾在潮剧院青年实验潮剧团任职，“文革”后任潮剧院一团扬琴师兼作曲。琴艺以节奏稳健著称，运竹力度适中，演奏中规中矩，注重配合。录音作品有《荔镜记》《张春郎削发》《汉文皇后》《终南魂》《烟花女与状元郎》等剧目，以及《迎仙客》《百家春》《过江龙》等潮乐专辑。

刘楚岳先生，师承名师杨海林，1968年毕业于戏校音乐班。80年代后长期任潮剧院二团扬琴师，演奏灵活，富有个性，音色典型，多骨少肉，但运批与落琴点似可商榷，作品有《马娘娘》《血溅南梁宫》《救风尘》《秦香莲》等，近年与名家黄壮茂有诸多合乐录音录像。作曲家陈浩忠先生，多才多艺，扬琴录音作品有以二团乐队为班底的《荆钗记》（王少瑜主唱）。

郑俊镔先生，曾师从乐师郑万卷、郑作光、郑赞桐习扬琴，1989年进戏校师承名家林益树，1992年任潮剧院一团扬琴师，录音作品有孙小华、林初发、吴奕敏等名角专辑。余精燃先生，1993年进戏校师承名家林益树，1998年进入潮剧院二团工作，2000年调一团。在《东吴郡主》《雅娘》等诸多剧目，潮剧院多位演员以及郭麟书、黄壮龙、黄德文等职员专辑中任扬琴伴奏。2009年出版个人专辑《潮风琴韵》，全碟以单架扬琴独奏，对爱乐者有借鉴与充当伴奏作用。近年还参与汕头天籁乐苑《知音》系列录音。

市县团及民间琴师

陈玫女士，自幼受家庭熏陶，学习扬琴，先得乐师江玩深启蒙，后得民族扬琴师刘泽忠辅导。1981年参加汕头潮州音乐曲艺团，后就读戏校音乐班。扬琴音色柔美，节奏感强，录音作品有TNA《昭君怨》专辑的《赛龙舟》《狮子戏球》等曲目，《潮乐弦诗十大套》部分伴奏，广东音像《绛玉掼粿》《箍桶案》《桃花过渡》《活捉孙富》等剧目。张彦维先生，幼年随父学习扬琴等多种乐器，先后得到名家李先列、王安明、董峻等指导，熟悉二弦、唢呐、司鼓。曾在汕头罐头厂业余潮剧团、汕头市团、红阳剧团任领奏。在《潮州音乐名人名曲》任《檐前燕语》《千家灯》《普天同庆》等曲目扬琴伴奏。

陈森金先生，原潮安潮剧团扬琴师，录音有中唱《宝莲灯》《二度梅》《莫愁女》等。郑赞桐先生，潮州市潮剧团扬琴师，兼作曲、配器，现任潮州市潮剧学员培训班教师，扬琴伴奏录音有郑舜英、唐龙通专辑，以及《曹营恋歌》等。余耀松先生，原澄海潮剧团扬琴师，作品有《逼上梁山》《彩楼记》《梁祝》等。郑茗先生，现任澄海团扬琴师，作品有《彩楼记》（新版）、《珍珠塔》等。杨壮茂先生，曾任揭阳潮剧团音乐组长，近年在天籁乐苑《知音》潮乐系列担任乐曲整理，并参加部分曲目扬琴演奏。许榕生先生，1984年毕业于戏校潮剧音乐班，师承名师林益树，现为揭阳市潮剧团扬琴师，伴奏作品有《还官记》《煎石记》等。

通常专业扬琴师在温婉之中，另有游刃有余而滋生的霸气，民间儒家注重音韵调和，含蓄雅趣。民间不乏琴艺精湛人士。如许守哲先生，扬琴师兼二弦制作行家，汕头旧公园左巷4号家庭乐馆主持者，该乐馆是汕头坚持较久影响较大的演奏点；扬琴发音清雅、点拍准确，曾与王安明、陈丹、李先列等名家合奏海洋音像多张潮乐专辑。谢惠鹏先生，岭海丝竹社社长，录音有《潮音情》及《潮音情（二）——二胡演奏家杨祥加先生潮乐专辑》等。陈豹先生，揭阳华韵儒乐社名誉社长，近年与名家黄壮茂多次合作，录音有刘德海潮汕行专场部分伴奏，《黄壮茂潮州音乐专辑》双碟版伴奏及三碟版部分伴奏，扬琴音色圆润，富有活力。

听潮州扬琴声声，总想起琴师们的运批如轮，就如潮汕五月节赛龙船上下翻飞的船桨。如果把演奏中的乐队，当成竞渡的龙船，司鼓、领奏是万众瞩目的鼓师与头桡，以琴师为首的其他乐师就像默默无闻的肚桡及锣后。扬琴贵为乐队“琴胆”，实则甘为绿叶，犹如温婉含蓄的慈母，乐于奉献，以内敛柔美的气度，为潮音潮韵增添水润与温情。

《汕头广播电视报》