潮剧本土题材大有可为

今年，为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，潮剧团以“大脊岭保卫战”为背景，创作演出了《烽火揭阳》、《浴血脊岭》两出气势恢宏、反映潮汕抗战历史的现代戏，在社会上引发强烈反响。这两出戏不但给我们留下余味，更给我们带来启示：潮剧本土题材大有可为！

回想起前些年，毋庸讳言，潮剧“剧本荒”现象较为突出，剧团无“米”下锅，于是乎不得不如八仙过海各使奇招：一些历史较长、积淀较厚的专业团，通过翻箱倒柜、挖墙脚，拿祖宗留下的名戏“炒冷饭”，成了十足的“啃老族”，而效果如何不待言喻：“家底”较薄的剧团，则只能靠购买剧本和翻演别人的剧目“度日”。偶有一两个新戏，总不难发现剧情重复、情节雷同迹象，可即便如此，对戏剧界仍似是久旱遇到甘霖，少则三几个，多则十个八个团同时拿来演，有的换个戏名，有的改头换面，有的干脆原封不动，新瓶老酒，你唱罢我登场。这热热闹闹的背后，是观众冲着新戏却重睹“旧剧”的扫兴，是同一演出地出现“撞戏”乃至剧本版权纠纷的尴尬……

以上种种，曾一度让人焦虑：潮剧真的到了“材”尽的地步了吗？

当然不是。且不说闳大广博的中华五千年文明是创作的一个大题库，单是人文荟萃、先贤辈出的潮汕本地，便是一块创作剧本的沃土，那世代孕育流传的众多充满传奇色彩的风物传说可谓俯拾皆是，粗略一算便有上百千个，诸如明代状元林大钦、国舅陈北科等等，这些潮汕人喜闻乐见的本土人物故事，不正是剧本创作的源头活水，是现成的鲜活题材吗？

事实上，此前已有不少成功范例。如人们耳熟能详的潮剧爱情戏《陈三五娘》、《苏六娘》，爱国戏《终南魂》、《辞郎洲》，地方官吏戏《韩愈治潮》、《丁日昌》、《陈太爷选婿》，民间故事戏《金花牧羊》、《龙井渡头》，华侨戏《回唐山》、《金龙银凤》、《红头船》，新编古装戏《翁万达主婚》、现代戏《老兵回乡》乃至新近的《烽火揭阳》、《浴血脊岭》等，都不失为本土题材的好戏。其中不少已成为观众历数难忘的经典，历经多年依然受到一代又一代人的喜爱。而与潮汕底蕴深厚的人文相比，这些剧目只不过是冰山一角，大量珍贵的乡土题材，还尚待有心人去开发。

创作本土题材戏，于余看来，一来可丰富潮剧剧目，使“剧本荒”得以改观，二来戏剧作品具有传播迅速、影响面广的特点，借助演出效应弘扬潮汕文化，让后辈认识本土人文，何乐而不为呢？就像《烽火揭阳》、《浴血脊岭》的演出，便钩沉出原本渐行渐远的悲壮的潮汕抗战史，让父老乡亲接受到一次爱国主义精神的洗礼。当然，这两出戏应成为激活本土潮剧创作力的新起点，而绝非终点。尤其是当前大潮汕正在加大文化建设力度，这对剧种是一个重要机遇，作为本土艺术瑰宝，潮剧在繁荣地方文化、发挥教化功能方面不仅不能缺席，相反还应当更有所作为。

说到底，散落于时光隅角的本土人文故事，期待着慧眼的挖掘，只要潮剧的编剧们多动动脑瓜，好戏必定还在后头呢！