十月的北京,长安大戏院,孙毓敏老师舞台生活五十周年纪念演出在这里举行。这次演出的戏码,除了群星荟萃的折子戏既名段演唱外,最为引人注目的就是孙老师为此次活动专门打造的两出新编、移植剧目《陈三两》、《狮吼记》。
没有绚丽多彩的舞台背景,也没有变化多端的灯光设计,没有气势恢宏的音乐衬托,没有群歌群舞的壮丽场面,没有铺天盖地的舆论宣传,没有适时的包装炒作……作为新编京剧,《陈三两》、《狮吼记》似乎不是完全意义上的“新”京剧概念。在现下的京剧
创作道路上,“大制作”成为一种时尚的环境中,《陈三两》、《狮吼记》当然不属于这个范畴。它们的创作完成是另外一条道路,它们会成功吗?
从北京到天津,继而武汉、上海,再返北京。半月之间,巡演南北。的确造成了不小的轰动,观众趋之若骛,争相观看。台上激情似火,台下不绝惊叹。待到曲终舞止,鲜花频献,掌声骤起,观众久久不散,争相向前,老师频频相躬,台下欢声雀跃,大幕徐徐难掩……作为新剧目,虽没有大制作,竟然有此种演出效果,不禁引起我们的深思……
思考之一:早几年诺基亚的广告词说:科技以人为本。在高科技领域,尚以人作为追求之目标,京剧作为艺术的范畴,更不必说了。我们认为京剧艺术的魅力,或者说京剧表演艺术的本质,就是以人为本的理念。《秋江》、《三岔口》演绎一个世纪,至今被人称道。没有繁难地舞台背景,没有耀眼的大型歌舞。依靠演员非凡的表演,凭借前卫(我们的传统在西方恰恰被视为前卫的)的演剧理念,让实无成似有,使观众化于境。让人真真感受何为“唱、做、念、打”,何为“手、眼、身、步”,简约而不简单,简约的是形,不简单的是质。这就是孙老师的两出戏给我的第一印象。选择这种创作形式,孙老师可能是没有什么物质准备。因为舞台太简约了,没有稀奇古怪的彩头和高科技,简约的让观众就只剩下看演员的表演了。她也不需要别的形式化的帮助,因为表演太不简单了。别的手段的加入反倒成了搅和,就不是她所能够接受的创作原则。她选择了最具戏曲表演本质的创作手法,是因为她有这样的艺术功力,她相信演员的表演才是打动观众的最佳手段。她的功夫都花在如何让观众获取表演上的最佳感受,而不是那些形式上的花活儿。李渔说过:“丝不如竹,竹不如肉。”戏曲最具魅力的所在恰恰是以人文为本的表演,观众要得到感官愉悦(对于戏曲来说)的也恰恰是表演的精湛,而其他的取悦于观众的手段的,戏曲并不擅长,而且大量的充斥戏曲舞台,观众就不知所措了。我认为,以人为本的创作理念,张显的是戏曲艺术的最本质的魅力。一出戏让人看到什么,是关键。若看完戏的人说只见舞台不见人,岂不是很尴尬,费了好大的力,演的是什么戏?是戏曲吗?观众找不着看点了,再演,就没戏了。
思考之二:电影看导演,话剧看编剧,戏曲看演员。若此语需证,《陈三两》、《狮吼记》可以为例。主演为中心,是孙老师的二剧又一大特点。剧本、唱腔量身而度,主演配演通力合作。没有导演,一切都围绕主演展开,调度取舍,张扬主演的艺术个性。当一切都为主演铺排完成,成败与否就见功力了。孙毓敏老师当然是颇具功力的,一个身残之人,长跪于舞台本身就不易,再加上繁难地表演。一个年逾花甲的老人,连唱48句反二黄,字字含情,声声动人,更是令人惊叹。观众怎能不起身叫绝。此戏就是最大限度的在体现着孙毓敏的艺术观和艺术水平,是孙毓敏在演她自己的戏。梅兰芳之《贵妃醉酒》、荀慧生之《红娘》,流传至今,这些戏都是主演自己的戏,都是体现主演自己的艺术个性。主演的艺术功力让观众产生了艺术美感,让观众产生了对于这门艺术的浓厚兴趣,戏流传下来了,戏曲艺术魅力流传下来了。我们可以预见,孙老师的这两出戏是留下了,而且也会流传下去的。一出戏能火,主演功不可没。可是主演的合作者更是不可或缺,戏曲是综合的艺术。主演自己如何发展,离不开外界的支持,如梅兰芳有徐兰沅,冯耿光、齐如山、李释勘;荀慧生有舒舍予、胡佩衡、陈墨香。他们在与主演共
同打造一个艺术品,这个艺术品的最终要靠主演来完成。主演的个性艺术,是大家的共性创造,而非是大家的个性在一出戏里共同展现。时下的京剧不景气,可能与此有关。主演的表演艺术个性化,被无数个个性化所掩盖,所取代。我觉得打造一出好戏,首先要打造一个好主演。主演需要属于自己的戏,适合自己的剧本,适应自己的唱腔,来确立自己的艺术风格,这样就需要大批的主演所需的合作者加入,他们一起打造一个主演为中心的创作平台。也许会改变一下演员没剧本演,剧本没演员演的尴尬局面。
思考之三:京剧艺术的今天,因为诸多的原因造成了不景气的局面。也带来了诸多的反思与创新实践。许多新编剧目不断的上演,而后又销声匿迹。“大制作”等形式上的不断突破,依然没有改变恶性循环的后果。我们一直在努力的探索着,艰辛的跋涉着。可能是对京剧艺术的不泯情结,让如此多的同仁在苦苦追寻。在路边,我们停下来,静静的想一想。我们是否丢了什么东西?我们是否将京剧最本质的东西不小心遗落在哪里了?我们的京剧需要发展,戏曲需要改革,是戏曲的必由之路。孙毓敏老师的这两出戏给我们带来的启示是:戏曲在市场经济的大潮冲击下,需要改革、创新,但改革与创新,也应该理智一些,务实一些。应该立足于本身,立足于自己,关注艺术本质,关注于观众的需求,毕竟我们的条件有限,还应坚持扬长避短吧。“言是人不能皆信,曲妙人不能尽和。”任何改革或者新举措都不是完美的,但是老师的这种“岂伊地气暖,自有岁寒心”的精神值得我们敬佩,毕竟这也算得上是戏曲改革的一次成功的尝试。
京剧的发展之路,路漫漫其修远兮,自当求索之。借孙老师舞台生活五十年,作一小文 ,权当记之。
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