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武安傩戏

在全国地方剧种史研究会上,中国傩戏研究会会长曲六乙老师宣布,河北武安固义傩戏的出现,打破了中国北方无傩的论断,我市民俗专家杜学德老师对武安傩戏进行全面的调查研究,他说:“在挖掘和保护优秀民间文化遗产工作中,武安市固义村

发现了古老的大型社火傩戏《捉黄鬼》,其古老的形式,丰富的内容,恢弘的气势,引起了国内外傩戏傩文化专家的极大兴趣。”

固义傩戏以《捉黄鬼》为主,配合其演出的有队戏(包括脸戏即面具戏)、赛戏,以及花车、旱船、龙灯、狮子舞、武术、霸王鞭、秧歌等民间艺术形式。届时直接参加演出的600多人,连同辅助人员,总数不下千人。整个演出期间还有迎神、祭祀虫蝻王和冰雨龙王、送神等仪式。《捉黄鬼》是一出沿街演出的哑剧,属对戏范畴。其角色有阎罗王、判官、大鬼、二鬼、跳鬼和被捉拿的对象黄鬼。黄鬼既是洪涝、虫害、疫病等灾异的人格形象,又是人间忤逆不孝、欺负弱小等邪恶势力的代表。通过对黄鬼的极刑处置和上述一系列仪式,表现了人民群众战胜自然灾异,确保风调雨顺,五谷丰登,人畜平安,世道安宁的美好愿望,同时对人们进行尊老爱幼等伦理道德教化。其中有段唱词:“元宵佳节喜新春,妆文扮武逐灾瘟。扬盾执戈行傩礼,五谷丰登贺太平。”道出了固义傩戏的演出目的。

固义傩戏中积淀了中国社火戏剧发生发展中的几种形态:街道哑剧形态;长(掌)竹吟诵唱词,角色只舞不唱形态;长(掌)竹吟诵唱词,角色既舞且有少量唱词形态;长(掌)竹消失,完全由角色演唱的形态。因此,它是研究中国社火戏剧发生和发展的重要实物资料。其中的特殊人物长(掌)竹及其所持戏竹,更是中国宋金杂剧的活化石。

1995 年元宵节固义村演出大型社火傩戏《捉黄鬼》时,中国傩戏学研究会会长曲六乙先生,中央民族大学教授陶立璠,联合国科教文组织驻北京办事处项目专员吉田治郎兵卫先生,韩国学者姜春爱小姐等国内外傩戏傩文化专家和民俗文化专家学者30多人,专程前往固义村考察,并给予了高度的评价。曲六乙先生说:固义傩戏《捉黄鬼》是我十几年来所见到的傩戏中内容最丰富、最激动人心的一次,具有黄河流域傩文化的鲜明特点,有深厚的历史意蕴和很高的研究价值,很值得在这里召开一次国际的观摩和学术研讨活动。陶立璠教授指出:《捉黄鬼》演出场面宏大,气氛热烈,令人惊心动魄。吉田治郎兵卫先生指出:固义的傩文化不仅是固义人的骄傲,也是中国文化的骄傲;这一传统文化现象,能延续流传至今,这是固义村村民对文化的一种贡献。它不仅是中国的,也是世界的一笔宝贵的文化遗产,建议中国方面对此做出近期和长远的两种保护规则。

固义村位于邯郸市西南55公里外,是武安市冶陶镇管辖下的一个行政村。在冶陶镇东南2.5公里外,在固镇西南2.5公里处,村庄北就龙虎河、南有南河,村南隔河便是鹊娥山。该村距邯长铁路和邯长公路各2.5公里。武安历史长远,文化发达,先民开化,有距今8700年的磁山文化,有固义傩戏,唐宋时期武安的固义、同乐、洪山、骈山等村又出现了赛戏,明清时期武安平调,武安落子又在这块土地上诞生,这在中国戏曲史上是可见的。

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